Commento critico ed esplicativo
Proverbi 30:7-9
Due cose ti ho chiesto; negarmele non prima che muoia:
Due preghiere, seguite da singole frasi, ( Proverbi 30:10 , ecc.) Una preghiera riguarda l'anima, l'altra il corpo.
Non negarmele prima che io muoia , quando scambierò la preghiera con la lode. Il desiderio fervente è implicito.
Versetto 8. Allontana da me la vanità e la menzogna - un vantaggio per l'anima. "Vanità" - tutto autoinganno. "Bugie" - tutto ingannare gli altri, incluso tutto il peccato. La vanità è tutto ciò che non è ciò che appare; il vano spettacolo, guadagno, piacere, idoli, eresie del mondo ( Salmi 119:37 , ndr).
Non darmi né povertà né ricchezza - un vantaggio per il corpo.
Nutrimi con cibo conveniente per me - ebraico, con cibo della mia razione, o, indennità: con cibo sufficiente per il mio mantenimento. Lo stesso del "nostro pane quotidiano" nella Preghiera del Signore х ho ( G3588 ) artos ( G740 ) heemoon ( G2257 ) ho ( G3588 ) epiousios ( G1967 ); Matteo 6:11 ].
Come la manna raccolta, 'un certo ritmo ogni giorno'-ebraico, 'la porzione di un giorno nella sua giornata' ( Esodo 16:4 ; cfr. 2 Re 25:30 ; Nehemia 12:47 ; Luca 12:42 ; 1 Timoteo 6:8 ).
Versetto 9. Per timore che io sia pieno, e (cioè, perché quando sono pieno, io) neghi (te), e dica: Chi è il Signore? - che bisogno ho di pregare? Ho un'ampia sufficienza nella mia ricchezza. Cosa ho da dire al Signore? ( Giobbe 21:15 ; Giobbe 22:17 ; cfr il caso di Israele, Deuteronomio 32:15 ; cfr.
Isaia 59:13 .) Quando siamo pieni dei doni del Signore, siamo più propensi a ignorare il Donatore: il risultato è che alla fine Egli riprende i suoi doni da coloro che gli negano la gloria ( Osea 2:5 ). Apprendiamo quindi:
(1) Quanto è depravata la natura dell'uomo, visto che così abusa dei doni di Dio;
(2) La causa per cui Dio spesso nega le ricchezze ai devoti;
(3) La follia degli uomini nel perseguire così intensamente ciò che è così pericoloso per loro (Mede).
O per timore che io sia povero e rubi e prenda il nome del mio Dio (invano) - letteralmente, impadronirmi del nome del mio Dio, sia con spergiuro che con parole irriverenti, lamentandomi di Dio e della Sua provvidenza ( Esodo 20:7 ). La povertà induce a mezzi illeciti per provvedere ai propri bisogni. Quindi il furto è nascosto dallo spergiuro, al quale c'era la tentazione più grande tra i giudei, poiché il ladro veniva messo sotto giuramento sulla sua colpevolezza o meno ( Esodo 22:8 ; Levitico 6:2 ).
Quindi, furto e falsa testimonianza sono spesso congiunti ( Zaccaria 5:3 ). Il riguardo ai nostri interessi spirituali ed eterni dovrebbe essere il regolatore dei nostri desideri riguardo alle cose temporali. La preghiera "Non ci indurre in tentazione" ci insegna a evitare non solo i peccati, ma gli incentivi a peccare.