Romani 1:7

A tutti coloro che sono in Roma, amati da Dio, chiamati ad essere santi: grazia a voi e pace da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo.

A tutti (tali chiamati) che sono a Roma, amati da Dio (cfr Deuteronomio 33:12 ; Colossesi 3:12 ),

Chiamati [ad essere] santi - chiamati interiormente ed efficacemente «ad essere santi e Efesini 1:4 davanti a Lui nella carità» ( Efesini 1:4 ): vedi le note su «chiamati ad essere apostoli», Romani 1:1, Efesini 1:4 .

Grazia a te - la più preziosa delle parole del Nuovo Testamento, che esprime tutta la ricchezza dell'amore eterno di Dio per i peccatori dell'umanità in Cristo Gesù (vedi le note su questa parola in Giovanni 1:14 , p. 349; e in Romani 5:20 ).

E la pace - attraverso il sangue della croce ( Efesini 2:13 ; Colossesi 1:20 ), in virtù della quale Colui che non può guardare al peccato è chiamato "Il dio della pace" (Eb 22:20; 1 Tessalonicesi 5:23 ; Romani 16:20 ); la quale pace, riflessa nel seno del credente, «supera ogni intelligenza» ( Filippesi 4:7 ).

A questa pace tutti i credenti sono chiamati "in un solo corpo" ( Colossesi 3:15 ); e così, quando si trovano in un mondo pieno di conflitti, sono tra loro come "operatori di pace" e come tali "figli di Dio".

Da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo. «Nulla (dice Olshausen) parla in modo più deciso per la divinità di Cristo di queste giustapposizioni di Cristo con il Dio eterno che attraversano l'intero linguaggio della Scrittura, e anche la derivazione di influenze puramente divine da Lui. Il nome di nessun uomo può essere posto a fianco dell'Onnipotente. Accanto a Lui può essere nominato solo colui nel quale il Verbo del Padre, che è Dio stesso, si è fatto carne; poiché agli uomini è comandato di onorarlo come onorano il Padre» ( Giovanni 5:23 ).

Introduzione ( Romani 1:8 )

Primo , х prooton ( G4412 ) men ( G3303 )] - non intendendo alcun 'secondo', ma semplicemente usando questa parola come apertura per il suo cuore traboccante. [Bengel trova un'apodosi agli uomini ( G3303 ) nel de ( G1161 ) di Romani 1:13 :

qd, 'Siete già amati da Dio, chiamati ad essere santi, ma desidero impartirvi qualcosa di più.' Questo, tuttavia, sembra forzato.]

Ringrazio il mio Dio , х eucharistoo ( G2168 ). Questo termine del tardo greco è uno dei preferiti dal nostro apostolo, essendo usato da lui circa 25 volte, mentre da nessun altro scrittore del Nuovo Testamento è usato più di tre o quattro volte.]

Attraverso Gesù Cristo (vedi Ebrei 13:15 ) per tutti voi - 'riguardo a tutti voi' è la vera lettura х peri ( G4012 ) Attraverso Gesù Cristo (vedi Ebrei 13:15 ) per tutti voi - 'riguardo a tutti voi' è la vera lettura х peri ( G4012 ) non huper ( G5228 )],

Che della tua fede si parli in tutto il mondo. Il fatto che una Chiesa cristiana sorgesse nella metropoli senza alcuno strumento apostolico, o anche solo notato, non poteva che suscitare vivo stupore e gioia ai cristiani di altri luoghi, ai quali la notizia si sarebbe presto diffusa, attraverso le frequenti visite ai il capoluogo di tutte le province; né poteva mancare di attirare l'attenzione di molti che non erano cristiani.

Lo stesso si dice della fede dei cristiani di Tessalonicesi, il cui cammino luminoso e il cui zelo missionario hanno costretto l'attenzione generale e diffusa al cambiamento operato su di loro, e naturalmente a quello che lo ha prodotto ( 1 Tessalonicesi 1:8 ).