Romani 11:1

Allora dico: Dio ha scacciato il suo popolo? Dio non voglia. Poiché anch'io sono Israelita, della stirpe di Abramo, della tribù di Beniamino.

Lo scopo di questo capitolo è spiegare la condizione presente e aprire le prospettive future di Israele; e la somma di ciò è che, sebbene Dio possa sembrare aver rigettato il Suo popolo dell'alleanza, questo rifiuto non fu né totale né definitivo: non totale, poiché anche ora c'è un residuo eletto, che ha creduto per grazia; non definitivo, perché verrà un tempo in cui tutto Israele sarà salvato.

Primo: anche adesso, Israele non è del tutto rifiutato ( Romani 11:1 )

Dico allora, Dio ha ('Ha') scacciato il suo popolo? Dio non voglia. Nostro Signore ha infatti annunciato che 'il regno di Dio dovrebbe essere tolto a Israele' ( Matteo 21:41 ); e quando gli Undici, dopo la sua risurrezione, gli chiesero se in quel momento avrebbe "restituito il regno a Israele", la sua risposta è una virtuale ammissione che Israele era in un certo senso già fuori alleanza ( Atti degli Apostoli 1:9 ). Eppure qui l'apostolo insegna che, sotto due aspetti, Israele non fu "rigettato". Primo, Israele non è del tutto gettato via.

Perché anch'io sono israelita (cfr Filippesi 3:5 ) - e quindi testimone vivente del contrario;

Del seme di Abramo - di pura discendenza dal padre dei fedeli;

Della tribù di Beniamino ( Filippesi 3:5 ) - quella tribù che, alla rivolta delle dieci tribù, costituì, con Giuda, l'unico regno fedele di Dio ( 1 Re 12:21 ), e dopo la cattività fu, insieme con Giuda, il nocciolo della nazione ebraica ( Esdra 4:1 ; Esdra 10:9 ).