Romani 12:21

Non lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene.

Non lasciarti vincere dal male, perché allora sei la parte vinta,

Ma vinci il male con il bene - e poi la vittoria è tua; hai sottomesso il tuo nemico nel senso più nobile.

Osservazioni:

(1) Non si dimentichi mai che la misericordia redentrice di Dio in Cristo è, nelle anime dei credenti, la sorgente viva di ogni santa obbedienza ( Romani 12:1 ).

(2) Come la redenzione sotto il Vangelo non è mediante il sacrificio di vittime irrazionali, come sotto la legge, quando la redenzione era solo una promessa e poteva essere portata solo in forma, ma "mediante il prezioso sangue di Cristo", mediante il quale ora "una volta alla fine del mondo" il peccato è stato eliminato completamente e per sempre ( 1 Pietro 1:18 ; Ebrei 9:26 ), quindi tutti i sacrifici che i credenti sono ora chiamati ad offrire sono "sacrifici viventi"; e riassunti, come sono tutti, nell'autoconsacrazione al servizio di Dio, sono "santi", sono "accettabili a Dio", e insieme costituiscono il "nostro servizio razionale".

In questa luce, che cosa pensare del cosiddetto «sacrificio incruento della messa, continuamente offerto a Dio come propiziazione dei peccati sia dei vivi che dei morti», che i seguaci della fede corrotta di Roma hanno per secoli è stato insegnato a credere è l'atto più alto e più santo del culto cristiano? Il minimo che si possa dire è che è in netta contraddizione con l'insegnamento di questa Lettera ai primi cristiani di Roma.

(3) Non c'è trappola contro la quale i cristiani hanno più bisogno di stare in guardia che quella di supporre di essere liberi di conformarsi al mondo in qualsiasi misura al di fuori di ciò che è positivamente peccaminoso. Se non altro li convincerà di questo, il graduale indebolimento e estrazione della propria spiritualità, che inevitabilmente risulta da un tale corso, a tutti coloro che hanno mai gustato che il Signore è misericordioso, non può non ispirare loro il sospetto che tutto è non giusto; e se viene lasciata loro qualche tenerezza, devono prima o poi arrivare a vedere che, nel loro vano tentativo di servire due padroni, stanno raccogliendo il frutto di nessuno dei due servizi: accumulando per sé una riserva di varie delusioni e spargendo il via di ritorno al loro primo Marito con spine e rovi.

Come è mediante «il lavacro della rigenerazione e del rinnovamento dello Spirito Santo» che per la prima volta arriviamo a comprendere, in tutta la sua realtà, ampiezza e grandezza, «qual è la volontà buona, gradita e perfetta di Dio», così è solo "vivendo nello Spirito" e "camminando secondo lo Spirito" - e così sempre di nuovo "trasformati mediante il rinnovamento della nostra mente" - che possiamo discernere chiaramente quale sia il giusto portamento davanti al mondo che i cristiani dovrebbero mantenere, e così dirigersi con sicurezza tra gli estremi dell'isolamento ascetico da esso e la conformazione peccaminosa ad esso.

(4) L'autosufficienza e la brama di potere sono particolarmente sgradevoli nei vasi della misericordia, le cui rispettive grazie e doni sono tutti una fiducia divina per il bene del corpo comune e dell'umanità in generale. Come l'oblio di questo è stato fonte di innumerevoli e indicibili mali nella Chiesa di Cristo, così l'esercizio fedele da parte di ogni cristiano del proprio ufficio e dei propri doni speciali, e l'amorevole riconoscimento di quelli dei suoi fratelli come tutti di pari importanza nella loro proprio luogo, darebbe un nuovo volto alla Chiesa visibile, a grande beneficio e conforto dei cristiani stessi, e all'ammirazione del mondo che li circonda.

(5) Che cosa sarebbe il mondo se fosse pieno di cristiani che hanno un solo scopo nella vita, in alto sopra ogni altro - "servire il Signore" - e impiegando in questo servizio l'"alacrità" nell'adempimento di tutti i doveri, e 'calore di spirito!' ( Romani 12:11 .)

(6) Oh, quanto è lontana anche la Chiesa vivente dall'esibire tutto il carattere e lo spirito così meravigliosamente descritti negli ultimi versi di questo capitolo! ( Romani 12:12 .) Che bisogno di un nuovo battesimo dello Spirito per questo! E quanto «bella come la luna, limpida come il sole e terribile come un esercito di stendardi», diventerà la Chiesa, quando alla fine sarà istigata da questo Spirito! Il Signore lo affretti a suo tempo!