Romani 3:28

Pertanto concludiamo che un uomo è giustificato per fede senza le opere della legge.

Pertanto concludiamo che un uomo è giustificato per fede senza le opere della legge. Ci sono prove importanti a favore di "Per" qui, al posto di "Perciò"; e la maggior parte dei critici lo considerano la vera lettura, anche se pensiamo in modo errato. х Oun ( G3767 ) si trova in BCD***-un correttore di circa il IX o X secolo-K L, e molti corsivi, entrambe versioni siriache, e la maggior parte dei padri greci; ma gar ( G1063 ) si trova in 'Aleph (') ADEFG, e alcuni corsivi, alcune copie del latino antico e la Vulgata.

Questa è una forte testimonianza; ma l'evidenza interna (con cui intendiamo qui la connessione del filo del pensiero) ci sembra pronunciare per la lettura ricevuta. Tischendorf aderisce al Testo Ricevuto: Griesbach, Lachmann e Tregelles adottano gar ( G1063 ).] La seguente visione del corso di pensiero mostrerà perché riteniamo più adatta la lettura ricevuta, "Perciò", "È la tendenza inevitabile di dipendenza dalle proprie opere, più o meno, per l'accettazione presso Dio, per generare uno spirito di «vantaggio.

Ma è incredibile che Dio incoraggi un tale spirito nei peccatori, con qualsiasi suo procedimento. Ciò, dunque, imprime falsità ad ogni forma di giustificazione per opere, mentre la dottrina che - manifestamente e interamente esclude il "vantarsi"; e questo è la migliore prova della sua verità.'

La nostra fede riceve una giustizia che rende giusto il peccatore-

Inferenza Seconda: Questa Via di Salvezza, e nessun'altra, è adattata allo stesso modo agli Ebrei e ai Gentili ( Romani 3:29 )