_GIUSTIFICATI DUNQUE PER FEDE, ABBIAMO PACE CON DIO PER MEZZO DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO:_ Essendo terminato il Primo grande capo del suo soggetto, la prova e l'illustrazione della Dottrina della Giustificazione per Fede, l'apostolo entra qui nella Seconda grande divisione, i frutti della giusti... [ Continua a leggere ]
_PER MEZZO DEL QUALE ANCHE NOI ABBIAMO ACCESSO PER FEDE A QUESTA GRAZIA IN CUI CI TROVIAMO, E CI RALLEGRIAMO NELLA SPERANZA DELLA GLORIA DI DIO._ Da chi abbiamo anche accesso, х _TEEN_ ( G3588 ) _PROSAGOOGEEN_ ( G4318 ) _ESCHEEKAMEN_ ( G2192 )]. I nostri traduttori, seguendo la Vulgata e Lutero, ha... [ Continua a leggere ]
_E NON SOLO COSÌ, MA CI VANTIAMO ANCHE NELLE TRIBOLAZIONI: SAPENDO CHE LA TRIBOLAZIONE OPERA PAZIENZA;_ E non solo [così], ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni - non, sicuramente, per se stessi, poiché come tali sono "non gioiosi ma dolorosi"; ma SAPENDO CHE LA TRIBOLAZIONE PRODUCE PAZIENZA. 'L... [ Continua a leggere ]
_E PAZIENZA, ESPERIENZA; ED ESPERIENZA, SPERO:_ E la pazienza [funziona] l'esperienza, х _DOKIMEEN_ ( G1382 )] - piuttosto 'prova', come la stessa parola è resa in 2 Corinzi 2:9 ; 2 Corinzi 13:3 ; Filippesi 2:22 - cioè, prove sperimentali che abbiamo 'creduto per grazia' [Vulgata e Calvino, 'probat... [ Continua a leggere ]
_E LA SPERANZA NON FA VERGOGNA; PERCHÉ L'AMORE DI DIO È SPARSO NEI NOSTRI CUORI MEDIANTE LO SPIRITO SANTO CHE CI È STATO DATO._ E la speranza non fa vergognare - non fa vergognare, come fanno le vane speranze, o non è in grado di deludere coloro nel cui seno sorge come la giusta conseguenza della g... [ Continua a leggere ]
_POICHÉ QUANDO ERAVAMO ANCORA SENZA FORZA, A SUO TEMPO CRISTO MORÌ PER GLI EMPI._ Infatti, quando eravamo ancora senza forza, a suo tempo Cristo è morto per gli empi. х _ETI_ ( G2089 ) _GAR_ ( G1063 ) _CHRISTOS_ ( G5547 ) _ONTOON_ ( G5607 ) _HEEMOON_ ( G2257 ) _ASTHENOON_ ( G772 ) _KATA_ ( G2596 )... [ Continua a leggere ]
_PERCHÉ DIFFICILMENTE PER UN UOMO GIUSTO SI MUORE; MA FORSE PER UN UOMO BUONO QUALCUNO OSEREBBE ANCHE MORIRE._ Perché difficilmente per un uomo retto, [ _huper_ ( G5228 ) _dikaiou_ ( G1342 )] si muore: ma forse per un uomo buono qualcuno oserebbe anche morire, х _HUPER_ ( G5228 ) _GAR_ ( G1063 ) _TO... [ Continua a leggere ]
_MA DIO RACCOMANDA IL SUO AMORE VERSO DI NOI, IN QUANTO, MENTRE ERAVAMO ANCORA PECCATORI, CRISTO È MORTO PER NOI._ Ma Dio _LODA_ , х _SUNISTEESIN_ ( G4921 )] - 'mette avanti', 'mostra' (vedi la stessa parola in Romani 3:5 ; Romani 16:1 ; 2 Corinzi 3:1 ), IL SUO (PROPRIO) AMORE VERSO DI NOI, [ _TOU... [ Continua a leggere ]
_TANTO PIÙ QUINDI, ESSENDO ORA GIUSTIFICATI DAL SUO SANGUE, SAREMO SALVATI DALL'IRA PER MEZZO DI LUI._ Molto più quindi, essendo ("essendo stati") ora giustificati dal suo sangue, saremo salvati dall'ira per mezzo di lui.... [ Continua a leggere ]
_SE INFATTI, QUANDO ERAVAMO NEMICI, SIAMO STATI RICONCILIATI CON DIO MEDIANTE LA MORTE DEL SUO FIGLIO, MOLTO DI PIÙ, ESSENDO RICONCILIATI, SAREMO SALVATI MEDIANTE LA SUA VITA._ Perché se, quando eravamo nemici, х _ECHTHROI_ ( G2190 ) _ONTES_ ( G5607 )] - non nel senso attivo della parola, nel senso... [ Continua a leggere ]
_E NON SOLO COSÌ, MA ANCHE GIOIAMO IN DIO PER MEZZO DEL NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO, DAL QUALE ABBIAMO ORA RICEVUTO L'ESPIAZIONE._ E non solo, ma anche gioia, х _KAUCHOOMENOI_ ( G2744 ), scil., _ESMEN_ ( G2070 ). Quindi ottimi interpreti. Alford e Green mantengono l'idea participiale, come _KATALLAG... [ Continua a leggere ]
_PERTANTO, COME PER UN SOLO UOMO IL PECCATO È ENTRATO NEL MONDO E PER IL PECCATO LA MORTE; E COSÌ LA MORTE PASSÒ SU TUTTI GLI UOMINI, PERCHÉ TUTTI HANNO PECCATO:_ Pertanto, х _DIA_ ( G1223 ) _TOUTO_ ( G5124 )] - cioè, 'Le cose stanno così;' così come sono stati mostrati nell'intero argomento preced... [ Continua a leggere ]
_(POICHÉ FINO ALLA LEGGE IL PECCATO ERA NEL MONDO: MA IL PECCATO NON SI IMPUTA QUANDO NON C'È LEGGE._ Poiché fino alla legge, х _ACHRI_ ( G891 ) _NOMOU_ ( G3551 )] - non 'fino (alla cessazione) della legge' o fino al tempo di Cristo; come Crisostomo e Agostino, con altri padri, ed Erasmo, capirono... [ Continua a leggere ]
_TUTTAVIA LA MORTE REGNÒ DA ADAMO A MOSÈ, ANCHE SU COLORO CHE NON AVEVANO PECCATO A SOMIGLIANZA DELLA TRASGRESSIONE DI ADAMO, CHE È LA FIGURA DI COLUI CHE DOVEVA VENIRE._ Tuttavia - qd, 'Tuttavia, sebbene secondo questo sano principio si sarebbe potuto supporre che l'umanità, da Adamo a Mosè, non e... [ Continua a leggere ]
_MA NON COME L'OFFESA, LO È ANCHE IL DONO GRATUITO. SE INFATTI PER L'OFFESA DI UNO MOLTI MUOIONO, MOLTO PIÙ LA GRAZIA DI DIO, E IL DONO PER GRAZIA, CHE È DI UN SOLO UOMO, GESÙ CRISTO, È ABBONDATO A MOLTI._ Ma ('Comunque') non come l'offesa, [ _paraptooma_ ( G3900 ), 'trasgressione,'] lo è anche il... [ Continua a leggere ]
_E NON COME È STATO DA UNO CHE HA PECCATO, COSÌ È IL DONO: POICHÉ IL GIUDIZIO È STATO DA UNO A CONDANNA, MA IL DONO GRATUITO È DI MOLTE OFFESE A GIUSTIFICAZIONE._ E non come [fu] da uno che peccò. [Invece di _DI'_ ( G1223 ) _HENOS_ ( G1520 ) _HAMARTEESANTOS_ ( G264 ), Griesbach legge _HAMARTEEMATOS... [ Continua a leggere ]
_PERCHÉ SE PER L'OFFESA DI UN UOMO LA MORTE HA REGNATO DA UNO; MOLTO PIÙ COLORO CHE RICEVONO L'ABBONDANZA DELLA GRAZIA E DEL DONO DELLA GIUSTIZIA REGNERANNO NELLA VITA DA UNO, GESÙ CRISTO.)_ Perché se per l'offesa di un uomo. (Questa lettura è preferibile a quella di Tischendorf-`per un reato' х _E... [ Continua a leggere ]
_QUINDI, COME PER L'OFFESA DI UN SOLO GIUDIZIO È VENUTO SU TUTTI GLI UOMINI ALLA CONDANNA; ANCHE COSÌ PER LA GIUSTIZIA DI UNO IL DONO GRATUITO È SCESO SU TUTTI GLI UOMINI A GIUSTIFICAZIONE DELLA VITA._ Pertanto, х _ARA_ ( G686 ) _OUN_ ( G3767 )] - o, 'Allora;' la materia in piedi come abbiamo così... [ Continua a leggere ]
_COME INFATTI PER LA DISUBBIDIENZA DI UNO SOLO MOLTI SONO STATI COSTITUITI PECCATORI, COSÌ PER L'OBBEDIENZA DI UNO SOLO MOLTI SARANNO RESI GIUSTI._ Poiché per [`il'] disobbedienza di un uomo [`il'] molti furono fatti, х _KATESTATHEESAN_ ( G2525 )] - 'costituito? o "ritenuti", PECCATORI; COSÌ PER L'... [ Continua a leggere ]
_INOLTRE ENTRÒ LA LEGGE, AFFINCHÉ IL REATO POTESSE ABBONDARE. MA DOVE ABBONDÒ IL PECCATO, ABBONDÒ MOLTO DI PIÙ LA GRAZIA:_ INOLTRE LA LEGGE ENTRÒ , х_ PAREISEELTHEN_ ( G3922 )] - 'entrò incidentalmente' o 'tra parentesi'. È importante «conservare questa sfumatura di significato, che la parola compos... [ Continua a leggere ]
_AFFINCHÉ, COME IL PECCATO HA REGNATO FINO ALLA MORTE, COSÌ ANCHE LA GRAZIA REGNI MEDIANTE LA GIUSTIZIA ALLA VITA ETERNA PER MEZZO DI GESÙ CRISTO NOSTRO SIGNORE._ Che come il peccato ha regnato - `Che come il peccato ha regnato' _EBASILEUSEN_ ( G936 )]. Si osservi qui il netto mutamento del termine... [ Continua a leggere ]