Romani 6:14

Poiché il peccato non vi dominerà: poiché non siete sotto la legge, ma sotto la grazia.

Poiché il PECCATO non avrà dominio su di te (come gli schiavi di un signore tiranno):

Per voi non siete sotto la legge, ma sotto la grazia - х hupo ( G5259 ) nomon ( G3551 ) ... hupo ( G5259 ) Charin ( G5485 ). Hupo ( G5259 ) con l'accusitivo denota 'movimento al di sotto'-in senso figurato, 'sottomissione morale.

'] Il senso e la forza di questa sicurezza profonda e preziosa dipende tutto da cosa si intende per essere "sotto la legge" ed essere "sotto la grazia". La semplice critica filologica non ci aiuterà qui. Bisogna andare al cuore di tutto l'insegnamento paolino per scoprirlo. Essere "SOTTO LA LEGGE", quindi, è prima di tutto essere "sotto la sua pretesa di tutta l'obbedienza sotto pena di morte"; e così, in secondo luogo, per essere alla base della maledizione della legge come aver violato le sue giuste richieste ( Galati 3:10 ).

E poiché ogni potere di adempiere la legge può giungere al peccatore solo per grazia, di cui la legge non sa nulla, ne consegue, infine, che essere «sotto la legge» è essere rinchiuso nell'impossibilità di osservarla, e di conseguenza essere lo schiavo indifeso del peccato. D'altra parte, essere "SOTTO GRAZIA", è essere sotto il baldacchino glorioso e gli effetti salvifici di quella "Grazia che porta salvezza" e regna "per mezzo della giustizia alla vita eterna per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore" (vedi le note a Romani 5:20 ).

La maledizione della legge è stata completamente tolta da loro; sono fatti "la giustizia di Dio in lui" e sono "vivi per Dio per mezzo di Gesù Cristo". Così che, come quando erano "sotto la legge", il peccato non poteva che avere dominio su di loro, così ora che sono "sotto la grazia", ​​il peccato non può che essere soggiogato sotto di loro. Se prima il peccato trionfava senza resistenza, la grazia ora sarà più che conquistatrice. (Vedi le eccellenti osservazioni di Calvin qui.)