Romani 8:30

Inoltre quelli che ha predestinati, li ha anche chiamati; e quelli che ha chiamati, li ha anche giustificati; e quelli che ha giustificati, li ha anche glorificati.

Inoltre - piuttosto, 'E' o 'Ora;' per lo stesso filone di pensiero è ancora in corso di sviluppo,

Chi ha predestinato, li ha anche chiamati - qd, 'Nel "predestinarci ad essere conformi all'immagine di suo Figlio", ha stabilito tutte le fasi successive di essa; la loro "predestinazione" dall'eternità sarà seguita dalla loro "vocazione" nel tempo. La parola "chiamato" (come osservano veramente Hodge e altri) non è mai nelle Epistole del Nuovo Testamento applicata a coloro che hanno solo l'invito esteriore del Vangelo (come in Matteo 20:16 ; Matteo 22:14 ).

Significa sempre 'internamente, efficacemente, salvificamente chiamato;' denotando il primo grande passo nella salvezza personale e rispondendo alla "conversione". Solo, mentre la parola conversione esprime il cambiamento di carattere che poi avviene, questa "vocazione" esprime la paternità divina del cambiamento, e il potere sovrano da cui siamo chiamati - come Matteo, come Zaccheo - fuori dal nostro antico , condizione misera, pericolante, in una vita nuova, sicura, benedetta.

E chi (così) chiamò, li giustificò anche - li portò nello stato definito di riconciliazione, accettazione e rettitudine già così pienamente descritta;

E quelli che ha giustificato, li ha anche glorificati , portati alla gloria finale (vedi Romani 8:17 ). Nobile climax, e come si esprime ritmicamente! E tutto questo è visto come passato; perché, a partire dal decreto passato della «predestinazione a conformarsi all'immagine del Figlio di Dio», di cui gli altri passi non sono che gli sviluppi successivi, tutto si vede come un'unica salvezza eternamente compiuta.