Salmi 100:3

Sappiate che il SIGNORE è Dio: è lui che ci ha fatti, e non noi stessi; noi siamo il suo popolo e le pecore del suo pascolo.

Sappiate che il Signore egli (è) Dio - Ebraico, 'Yahweh è 'Elohiym ( H430 );' come contrapposto a tutti coloro che il pagano chiamava "dei" (cfr Salmi 46:10 , basato su Deuteronomio 7:9, Salmi 46:10 ). La distruzione di Sennacherib, in Salmi 46:1 , è un tipo del prossimo rovesciamento della fazione anticristiana, il cui risultato sarà il riconoscimento di Yahweh da parte di tutte le nazioni.

(È) lui (che) ci ha fatti, e non noi stessi: (siamo) il suo popolo e le pecore del suo pascolo.

Questi sono i due motivi per riconoscere Yahweh come Dio; prima che 'Egli ci ha fatti;' in secondo luogo, che "siamo suo popolo e sue pecore", cioè per averci redenti ( Atti degli Apostoli 20:28 ). Lo stesso duplice motivo appare in Salmi 95:6 . "Non noi stessi" viene aggiunto per sottolineare come tutta la grazia di Dio, non la nostra opera anche in parte, sia la nostra creazione e la nostra redenzione allo stesso modo ( Efesini 2:8 : Salmi 98:1 ).

Contrasta il vanto del Faraone ( Ezechiele 29:3 ). "Ci ha creati", applicato agli israeliti, letterale e spirituale, include l'adozione per grazia, così come la creazione. Il risultato della sua creazione (in questo senso) è: "siamo il suo popolo e le pecore del suo pascolo". Confronta 1 Samuele 12:6 , margine; Deuteronomio 26:18 ; Deuteronomio 32:6 ; Isaia 29:23 ; Isaia 43:7 .

Il caldeo e il Girolamo sostituiscono il male ebraico marginale (Qeri') lettura х basso (H3807a) per lo' ( H3808 )], 'E Suoi siamo' per 'non noi stessi'. La Settanta e le altre vecchie versioni, con la versione inglese, supportano il testo ebraico (Kethibh), che si adatta meglio al senso.