Salmi 106:2-5

Chi può proferire i prodigi del SIGNORE? chi può manifestare tutta la sua lode? Lodate il Signore - ebraico, 'Alleluia.' Questo collega il nostro salmo conSalmi 105:45 .

Rendi grazie al Signore; perché è buono: perché eterna è la sua misericordia. La chiamata alla lode in Salmi 105:1 ; Salmi 105:5 era sulla base delle "opere, delle sue meraviglie e dei giudizi della sua bocca" del Signore; qui è sulla base della Sua bontà e "misericordia".

Versetto 2. Chi può pronunciare i potenti atti del Signore? chi può manifestare tutta la sua lode? Quanto più Yahweh è elevato al di sopra delle nostre capacità di lodarlo adeguatamente, tanto più sinceramente dovremmo dargli la migliore lode che possiamo ( Salmi 40:5 ; Salmi 71:15 ).

Versetto 3. Beati coloro che osservano il giudizio e colui che fa la giustizia in ogni tempo - riprendendo dal Salmi 105:45 la condizione annessa alla promessa di benedizione del Signore, (cfr Salmi 103:18 ; Salmi 101:1 . ) La stessa condizione è riconosciuta nella corrispondente confessione del peccato di Daniele 9:4 circa nello stesso periodo, Daniele 9:4 , "O Signore, Dio grande e terribile, che osserva l'alleanza e la misericordia a coloro che lo amano e a coloro che osservano i suoi comandamenti ."

Versetto 4. Ricordami, o Signore, con il favore (che tu porti a) il tuo popolo. Il Salmista, in quanto rappresentante di Israele, non si lascia distogliere dalla coscienza di non aver adempiuto alla condizione ( Salmi 106:3 ) dal ricercare la partecipazione alla "misericordia" del Signore, che aveva appena lodato ( Salmi 106:1 ). Il "favore" di Dio, non i deserti di Israele, è la sua supplica. "Ricordami" è il grido di Israele; perché Dio sembrava averla dimenticata. Il favore di Dio appartiene al popolo di Dio per diritto della Sua promessa e porta con sé la salvezza; perciò aggiunge: "O visitami con la tua salvezza";

Versetto 5. Affinché io possa vedere il bene dei tuoi eletti, per poter gioire della gioia della tua nazione, per potermi gloriare della tua eredità. La supplica qui è che, nonostante tutta la nostra ribellione e perversione passate, siamo ancora "i tuoi eletti", "la tua nazione" e "la tua eredità" ( Isaia 43:20 ; Isaia 45:4 ). Questa era la supplica di Mosè nell'intercedere per loro quando avevano fatto il vitello di Deuteronomio 9:29 fuso ( Deuteronomio 9:29 ).

"Nazione" (ebraico, Gowy ( H1471 )) è un termine solitamente applicato alle nazioni dei Gentili; ma a volte è applicato (come Sofonia 2:9 ) ad Israele, quando l'usuale ebraico, `am ( H5971 ), per il popolo eletto, ha preceduto. Se il termine è intenzionale qui, il significato potrebbe essere, Sebbene dobbiamo essere classificati con le nazioni dai nostri peccati, tuttavia siamo "LA TUA nazione".