Commento critico ed esplicativo
Salmi 106:24-33
Sì, disprezzavano la terra piacevole, non credevano alla sua parola:
(1) La sfiducia del popolo verso la parola del Signore riguardo a Canaan dopo aver ascoltato il rapporto delle spie ( Salmi 106:24 ).
(2) Il peccato della nuova generazione nell'unirsi a Baal-peor e lo zelo di Fineas ( Salmi 106:28 ).
(3) L'offesa a Meriba ( Salmi 106:32 ).
Quindi ci sono sette trasgressioni specificate in tutto. Uno in Egitto nella prima strofa; nel deserto, tre nella seconda e tre nella terza strofa. Queste sette trasgressioni sono in triste contrasto con i sette miracoli di Dio a favore del popolo in Salmi 105:1 . Confronta Deuteronomio 32:6 , "Retribuite così il Signore?" Confronta Numeri 14:22 , dove il loro 'Dio dieci volte tentatore' è in ingrato contrasto con le Sue dieci volte interposte per loro con giudizi sugli egiziani.
Versetto 24. Sì, disprezzavano la terra piacevole - ( Numeri 14:31 ). Confronta con la "terra piacevole" o la "terra della bellezza" (Hengstenberg), Esodo 3:8 ; Deuteronomio 11:11 : cfr. Geremia 3:19 ; Ezechiele 20:6 ; Daniele 8:9 . Il loro peccato fu punito con la distruzione di quella generazione ( Numeri 14:28 ).
Non credettero alla sua parola - in stridente contrasto con Salmi 106:12 , "Allora credettero alle sue parole". Così breve fu la loro fede. Credevano alla cattiva notizia delle spie infedeli ( Salmi 78:22 ; Salmi 78:32 ) piuttosto che alla parola del Dio fedele che aveva promesso di dare loro la terra. Così fu fatto loro, secondo la loro incredulità ( Ebrei 3:18 ). Hanno perso la buona terra in cui la fede li avrebbe portati.
Versetto 26. Perciò alzò la mano contro di loro , anzi, 'a loro', giurando. Alzare la mano era il gesto solenne nel Numeri 14:30 giuramento, ( Numeri 14:30 , nm.)
Per rovesciarli nel deserto - letteralmente, 'farli cadere', ecc. Alludendo a Numeri 14:29 , "Le tue carcasse cadranno in questo deserto ... da vent'anni in su".
Versetto 27. Per rovesciare il loro seme anche fra le nazioni. Il proposito di Dio di "far cadere la loro discendenza fra le nazioni" (ebraico: cfr. ndr Salmi 106:26 ) non era espresso in quel momento ( Numeri 14:31 ), ma era implicito nella sentenza allora pronunciata sul padri, come i figli stavano per seguire i loro passi. È stato espresso in un'altra occasione, Levitico 26:38 ; Deuteronomio 4:25 ; Deuteronomio 28:32 .
"Nel deserto" è parallelo a "tra le nazioni" - vale a dire, le nazioni dei Gentili (ebraico, goim). "Il deserto non era più distruttivo per i padri di quanto lo sarà la residenza tra i pagani per i loro figli" (Hengstenberg). Confronta Ezechiele 20:35 : "Ti condurrò nel deserto del popolo".
E per disperderli nelle terre - ( Levitico 26:33 .)
Versetto 28. Si unirono anche a Baal-peor - letteralmente, 'hanno aggiogato х tsaamad ( H6775 )]