Non a noi, Signore, non a noi, ma al tuo nome da gloria, per la tua misericordia e per amore della tua verità.

Salmi 115:1 .-Yahweh, rivendica la gloria del tuo nome, in gioco nella miseria del tuo popolo ( Salmi 115:1 ); non ci scherniscano i pagani, dov'è il loro Dio? poiché il nostro Dio è nei cieli e fa ciò che vuole; ma gli idoli sono vanità come lo sono i loro creatori ei loro adoratori ( Salmi 115:2 ); Israele dovrebbe confidare in Yahweh come loro scudo, che benedice coloro che lo temono ( Salmi 115:9 ); come il cielo è del Signore, così la terra ha dato agli uomini; Egli non permetterà che il suo popolo sia gettato nella tomba silenziosa dai suoi nemici, ma sarà oggetto delle loro lodi terrene ( Salmi 115:16 ).

Il tempo era dopo la cattività, quando Dio si era mostrato "memore" del suo popolo ( Salmi 115:12 ), un pegno che li avrebbe ancora benedetti. "La casa di Aronne" ( Salmi 115:10 ), i sacerdoti, erano allora i principali capi del popolo.

Non a noi, o Signore... ma al tuo nome da gloria. Israele implica, anche se non direttamente, ma virtualmente, Chiediamo il tuo soccorso, non per alcun merito in noi, che siamo sensibili non esiste, ma per la gloria del tuo nome, che è in gioco nella nostra conservazione. Così supplica Daniele 9:18 , Daniele 9:18 (cfr Salmi 79:9 ; e la risposta di Dio, Isaia 43:22 ; Isaia 48:11 , "Per amor mio...

lo farò: perché come dovrebbe essere contaminato il mio nome?" Ezechiele 26:32). Poiché la Sua "misericordia e verità" ha suscitato la Sua gloriosa manifestazione di Se stesso in atti passati (la quale manifestazione costituisce il Suo nome), così questi attributi sono ora invocato come motivo per nuovi atti in rivendicazione del suo nome o manifestazione come misericordioso e vero. Ha misericordia del suo popolo ed è sempre fedele alle sue promesse di nominare o manifestazione come misericordioso e vero. Ha misericordia del suo popolo , ed è sempre fedele alle sue promesse a loro.

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