Poiché il nemico ha perseguitato la mia anima; ha abbattuto la mia vita fino a terra; mi ha fatto abitare nelle tenebre, come quelli che sono morti da lungo tempo.

Perché il nemico ha perseguitato la mia anima. "Per" introduce la ragione sollecitata per esaudire la sua richiesta, cioè la violenza del nemico empio, che deve portare Dio dalla parte del sofferente, nonostante le molte mancanze di quest'ultimo. Il Salmista non ha presentato un ostacolo alla sua liberazione come quello menzionato in Salmi 7:4 .

Mi ha fatto abitare nelle tenebre, come quelli che sono morti da tempo - ( Lamentazioni 3:6 ; Salmi 7:5 , fine; 88:6.) Hengstenberg traduce, 'nei luoghi oscuri,' e 'come uno eternamente morto .' Quindi il siriaco. I Settanta traducono l'ebraico letteralmente, 'quei morti di un'era' o 'dell'eternità' [hoos nekrous aioonos: 'owlaam ( H5769 )] (cfr. Salmi 88:5 ). Nessuna deduzione è giustificata da ciò che David considerava i morti come destinati a rimanere tali per l'eternità, anche se adottiamo la traduzione di Hengstenberg e la traduzione siriaca.

Tutto ciò che tali espressioni significano è che i morti non hanno ritorno alla vita su questa terra nell'ordine attuale delle cose. È la loro "lunga dimora" ( Ecclesiaste 12:5 ). Davide cercava chiaramente una vita futura e la risurrezione ( Salmi 16:10 ; Salmi 17:15 ).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità