Salmi 2:6

Eppure ho posto il mio re sul mio santo monte di Sion.

Eppure - nonostante l'opposizione, della confederazione anticristiana.

Set - margine, 'Unto' (cfr Salmi 2:2 ). letteralmente, 'versato'. Ma in Proverbi 8:23 l'ebraico è tradotto "montato". In Michea 5:5 , fine, il sostantivo affine è tradotto "uomini principali". Hengstenberg ha probabilmente ragione nel mantenere la versione inglese, "set", nominato o costituito. L'"io" in ebraico è in netto contrasto con i ribelli confederati. Respingono il suo dominio ( Salmi 2:4 ), mentre io, Yahweh, l'ho posto come "MIO Re", il Re che mi è più vicino, "l'uomo che è MIO COMPAGNO" ( Zaccaria 13:7 ) .

Così "MIO RE" risponde a "MIO Figlio", Salmi 2:8 . Per il Re stesso di Dio, solo l'intera terra può essere un impero adatto ( Salmi 2:8 ): donde appare la vanità della congiura ( Salmi 2:1 ).

Il mio monte santo , il monte di Sion, sul quale Davide aveva deposto l'arca dell'alleanza, e che per questo costituiva il centro santo del regno di Dio ( Salmi 48:1 ). Da esso, come sede centrale dell'impero ( Isaia 31:4 ; Isaia 1:2 ; Geremia 3:16 ), il Messia regnerà su tutta la terra ( Salmi 132:13 ; Ezechiele 43:7 ; Luca 1:32 ).

Israele non rifiuterà più il suo Re, come fece al suo avvento in umiltà, ma dirà: "Benedetto colui che viene nel nome del Signore" ( Matteo 23:38 ; cfr Salmi 21:5 ; Apoc 11:25-26; Isaia 59:20 ). Mentre il Pentateuco si riferisce profeticamente al popolo, i Salmi delineano anche il Messia Sacerdote-Re ( Salmi 110:4 ). Non solo la persona di Cristo, ma il suo regno sulla terra, è predetto.

Israele nei Salmi significa Israele letterale, non l'Israele spirituale, la Chiesa, se non in un'applicazione secondaria e intermedia. I razionalisti sostengono giustamente questo, in opposizione alla falsa interpretazione spirituale: ma negando, come lo spiritualizzatore, l'avvento di un regno letterale, sostengono che i profeti si sbagliavano nell'aspettarne uno (Auberlen). Così gli spiritualizzatori fanno il gioco dei razionalisti. Come tutta la terra sarà il regno del Redentore, così la sede del governo. "il luogo del suo trono, il luogo delle piante dei suoi piedi, dove abiterà per sempre in mezzo a Israele" ( Ezechiele 43:7 ) è "scelto" da Yahweh per essere il "monte Sion" ( Salmi 48:1 , «La città del nostro Dio, sul monte della sua santità...

la gioia, di tutta la terra... la città del gran re;" Salmi 132:13 ). Al tempo della restaurazione congiunta di Giuda e Israele "essi chiameranno Gerusalemme il trono del Signore, e tutte le nazioni saranno riuniti ad essa» ( Geremia 3:17 ; cfr Isaia 2:2 ).