Ora so che il Signore salva il suo consacrato; lo ascolterà dal suo santo cielo con la forza salvifica della sua destra.

Ora so che io. Le persone qui parlano come una persona ideale al singolare. Probabilmente nel tempio questo verso veniva cantato da solo; il verso successivo, in cui ricorre il plurale "noi", era cantato come un coro. Da questo punto il discorso non è più del re, ma di lui. L'"ora" conferma la fiduciosa anticipazione della fede individualmente, che era stata espressa al plurale "noi" più in generale, e con una supplica conclusiva, in Salmi 20:5 : Ora che Dio ha operato in me la certezza della fede, io non solo pensare, ma 'so' che il Signore salva... ascoltalo dal... santo cielo - letteralmente, 'dal cielo della sua santità'. Il "santo cielo" in alto corrisponde al santo tempio o "santuario" ( Salmi 20:2 ) in basso.

La sua santità assicura la sua fedeltà alle sue promesse (cfr Salmi 11:4 ). Antitipicamente, nel caso del Messia, il Padre "ascoltava" il Figlio quando pregava: "Glorifica tuo Figlio"; e nel Getsemani e nel Calvario ( Giovanni 17:1 ; Ebrei 5:7 ).

Forza. L'ebraico ( gªburowt ( H1369 )) per "forza" è plurale. 'Con i poteri salvifici della Sua destra:' implicando l'infinità di risorse che il potere di Dio possiede.

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