Salmi 26:6

Laverò le mie mani nell'innocenza: così circonderò il tuo altare, o SIGNORE:

Lavare...mani - in allusione a Deuteronomio 21:6 , dove è descritta l'usanza di lavare le mani ad una giovenca uccisa, con una dichiarazione di innocenza in caso di omicidio incerto. Quindi Pilato usò questa azione simbolica per scagionarsi dalla colpa di omicidio nel caso di Cristo ( Matteo 27:24 ). Le "mani" sono specificate come gli strumenti dell'azione (cfr Salmi 73:13 ; Giobbe 9:30 ).

Quando Aaronne e i sacerdoti entrarono nel tabernacolo per servire, si lavarono le mani e i piedi. Così gli ebrei, in tempi successivi, si lavavano le mani prima di pregare (cfr Isaia 1:15 ; 1 Timoteo 2:8 ).

Compass il tuo altare - alludendo alla processione dei coristi, cantando mentre si muovevano intorno all'altare: così in Salmi 26:7 segue, "perché io possa pubblicare con voce di ringraziamento". Confronta Settanta, Salmi 27:6 , 'Sono andato in giro e ho sacrificato' [ekukloosa kai ethusa]. Così l'associazione di Davide con la sacra processione che gira intorno all'altare è un bel contrasto con coloro che siedono nello stesso cerchio "con persone vane" ( Salmi 26:4 ).

Hengstenberg spiega "comprendere" nel senso di essere fortemente attaccato a. Così Cocceio, 'Io sono costantemente intorno al tuo altare; Non lo lascio mai nel cuore se non di persona. Il nostro altare è Cristo ( Ebrei 13:10 ). Il primo è il significato più comune caabab ( H5437 )]. Non è tanto il culto esteriore, quanto la fiducia e la gratitudine interiori ( Salmi 26:7 ) che egli decide di continuare sempre e di esprimere davanti alla Chiesa nel modo stabilito da Dio, mediante il sangue dell'espiazione.