Salmi 3:2

Molti sono quelli che dicono della mia anima: Non c'è aiuto per lui in Dio. Sela.

Dì della mia anima, х lªnapshiy ( H5315 )] - meglio 'di' alla mia anima, Non c'è aiuto per lui in Dio.' Poi Salmi 35:3 forma un bel contrasto. Perché la parola ebraica per "aiuto" e "salvezza" è una [in entrambi i luoghi yªshuw`aataah ( H3444 )]. Da qui i nomi Jehoshua, o Joshua, e Jeshua х Yeeshuwa` ( H3442 ); (Greco, Iesous ( G2424 ), Gesù, per Giosuè), Nehemia 8:17 ; Atti degli Apostoli 7:45 ; Ebrei 4:8 ].

Molti dicono alla mia anima: "Non c'è salvezza per lui in Dio", ma tu "di' alla mia anima, io sono la tua salvezza". Alcuni dei suoi nemici pensavano che Dio non si rendesse conto degli affari terreni ( Salmi 10:11 ; Salmi 42:3 ; Salmi 42:10 ); altri, che Dio lo aveva abbandonato, come successivamente il suo Antitipo ( Salmi 71:11 ; Salmi 22:7 ; Matteo 27:43 ).

Di quest'ultimo era Simei, 2 Samuele 16:8 : questo punse Davide nel punto più dolente, cioè una grande fiducia in Dio. «La negazione che Dio è il nostro Dio trova un alleato nella coscienza di colpa del credente, in mezzo a tutte le sue convinzioni di innocenza riguardo a particolari accuse. Non ci vuole poca fede per ottenere qui la vittoria» (Hengstenberg). Contro lo scherno dei suoi nemici, "Non c'è salvezza per lui in Dio" ( 'Elohiym ( H430 )), Davide ( Salmi 3:8 ) afferma: "La salvezza appartiene al Signore" ( Salmi 3:2 ) ( Yahweh ( H3068 )).

Usano il nome generico 'ELOHIYM ( H430 ). Egli in risposta ( Salmi 3:8 ) usa il nome speciale che implica l'immutabile fedeltà di Dio alle Sue promesse YAHWEH ( H3068 ) (Geova). Allora l'insulto proferiva contro il suo Antitipo: "Egli ha confidato in Dio: lo liberi ora, se lo vuole" ( Matteo 27:43 ).

Selah - trovato 73 volte nel Salmi 3:1 volte in Abacuc: da Celaah ( H5542 ), riposo. Un segno musicale, che segna una pausa durante la quale i cantanti smettono di cantare e si sentono solo gli strumenti. Settanta, diapsalma, una pausa nel salmo. Si introduce dove il senso richiede riposo. È un invito a riflettere con calma sulle precedenti parole del salmo; donde, in Salmi 9:16 , segue "Higgaion;" cioè, meditazione. Il Selah ci ricorda che il salmo richiede un'anima pacifica e meditativa, che può comprendere ciò che lo Spirito Santo ci ricorda che il salmo richiede un'anima pacifica e meditativa, che può comprendere ciò che lo Spirito Santo propone.