Commento critico ed esplicativo
Salmi 4:2
O figli degli uomini, fino a quando trasformerete la mia gloria in vergogna? fino a quando amerai la vanità e cercherai la locazione? Sela.
(Trasformerai) la mia gloria in vergogna? - letteralmente, 'Quanto tempo (dovrà) la mia gloria (essere) per la vergogna?' "Quando alla fine cesserete di attaccare arbitrariamente la mia dignità? Per rendere la mia gloria un motivo di biasimo" (Hengstenberg). [L'ebraico per "figli degli uomini" è bªneey ( H1121 ) 'iysh ( H376 ) - letteralmente "figli dell'uomo", l'appellativo onorevole, non il termine meno distinto, "beneey ( H1121 ) 'aadaam ( H120 );' ancora meno "Enoch". 'Iysh ( H376 ) (latino, vir, greco, aneer ( G435 ), distinto da homo,G444 ) implica forza e grandezza come uomini-modello, uomini normali.] Gli conferisce ironicamente questo titolo d'onore, in riferimento alla loro alta opinione di se stessi. Grandi e saggi per quanto vi ritenete, "amate la vanità";
vale a dire, perseguite avidamente un piano che finirà con la vostra delusione. Così Salmi 2:1 , "la gente immagina una cosa vana": una corrispondenza che mostra la disposizione progettata della coppia di Salmi 3:1 ; Salmi 4:1 dopo 1 e 2. Entrambe le coppie hanno relazione con una rivolta contro l'Unto del Signore: Salmi 2:1 contro l'Antitipo, Cristo; e Salmi 3:1 ; Salmi 4:1 contro il tipo, David.
La distinzione tra bªneey ( H1121 ) 'aadaam ( H120 ) e bªneey ( H1121 ) 'iysh ( H376 ) appare in Salmi 62:9 , dove il primo è tradotto "uomini di basso grado"; i secondi, "uomini di alto grado". Allo stesso modo, i rivoltosi contro l'Antitipo cercarono di far vergognare "il Re della gloria", incoronandolo con scherno di spine e vestendolo di porpora reale.
Cerca il leasing - cioè, le bugie (cfr Salmi 62:4 ; Isaia 28:15 , fine). "La rivolta è veramente chiamata menzogna, perché i rivoltosi si sono illusi sulla vera natura del loro tentativo, che hanno adornato di splendidi colori" (Calvin). I ribelli cercavano con le 'menzogne' di aiutare, portare avanti la loro cattiva causa: per esempio, l'ipocrita menzogna di Assalonne, facendo della religione la maschera del tradimento ( 2 Samuele 15:7 ).