Sacrificio e offerta non hai voluto; hai aperto le mie orecchie: non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato.

La seconda metà della prima parte, Salmi 40:6 . Il richiedente attesta che fa la volontà di Dio dal cuore, non solo in forme esteriori.

Sacrificio e offerta non hai voluto. L'ebraico zebach ( H2077 ) e minchaah ( H4503 ) sono, rispettivamente, le offerte sanguinarie e non sanguinose. L'uomo naturale cerca invano di combinare l'obbedienza con il sacrificio. L'obbedienza del cuore e dell'atto, il dovere morale, è la cosa principale, ed è il fine per il quale è stata istituita l'ordinanza positiva. Dove il sacrificio era l'espressione della fede e dell'obbedienza, lì veniva accolto; altrimenti era senza valore davanti a Dio (cfr Salmi 50:5 ; Salmi 50:8 ; Salmi 51:16 ; Osea 6:6 ; 1 Samuele 15:22 ; Geremia 7:22 ).

Quanto all'espiazione, ciò che Dio desiderava non era il sangue di tori e di capri, ma il sacrificio che solo poteva cancellare il peccato, cioè quello di "Cristo, che mediante lo Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio" ( Ebrei 9:13 ; Ebrei 10:4 .

Mi hai aperto le orecchie - letteralmente, 'hai scavato.' Il senso è che mi hai reso obbediente di buon grado; come nel passaggio di Geremia appena citato, e in Isaia 50:5 , dove anche, come qui, il Messia è l'oratore: "Il Signore Dio ha aperto il mio orecchio e io non ero ribelle". Poiché il modo in cui ha testimoniato la sua obbedienza è stato l'assunzione di un corpo umano, la versione dei Settanta, a cui Ebrei 10:5Ebrei 10:5 ispirata, traduce, "un corpo che mi hai preparato" - letteralmente, "adatto per me' х kateertisoo ( G2675 ) moi ( G3427 )].

Vedi la mia nota lì. L'apostolo fa emergere il senso profondo latente nel salmo. L'orecchio è il membro del corpo che simboleggia l'obbedienza. Quindi, la noia dell'orecchio di un servo era il segno con cui esprimeva il suo desiderio di rimanere ancora il servo del suo padrone, quando poteva essere libero ( Esodo 21:6 ; Deuteronomio 15:17 ). Così il Verbo Divino ha testimoniato il suo desiderio di diventare servo del Padre assumendo volontariamente un corpo umano, per offrire l'unico sacrificio espiatorio che il Padre desiderava, e di cui tutti gli altri "sacrifici" non erano che tipi oscuri, non avendo in sé gradito a Dio. Dio aprì l'orecchio interno del Messia - cioè, Lo inquadrò come l'uomo senza peccato, disposto a offrire una tale meravigliosa prova di obbedienza.

Olocausto e sacrificio espiatorio - qui si univano, perché avevano questo in comune, che nessuno dei due aveva partecipato all'offerta.

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