Salmi 50:14,15

Offri a Dio il ringraziamento; e adempi i tuoi voti all'Altissimo:

-I veri sacrifici, in contrasto con il falso: il dovere è affermato in Salmi 50:14 ; il risultato benedetto in Salmi 50:15 .

Versetto 14. Offri a Dio un ringraziamento - letteralmente, 'lode' o 'confessione' di tutto ciò che Dio è in se stesso ed è per noi. La lode è menzionata come una specie di culto interiore compiuto dal cuore e come un esempio di tutto questo culto, in contrasto con il culto esterno non così accompagnato.

E adempi i tuoi voti all'Altissimo - non solo per "ringraziamento", ma in tutti gli altri modi di amare l'obbedienza del cuore e della vita, rendi a Dio tutto ciò a cui ti sei legato come Suo servo e Suo figlio ( Salmi 116:17 ; Giobbe 22:27 ; Ecclesiaste 5:4 ). I voti esteriori devono essere fedelmente prestati a Dio, non perché Egli abbia bisogno di qualcosa da noi, ma per l'adempimento della nostra promessa, che, se manteniamo i nostri simili, molto di più dovremmo mantenere per Dio.

Il voto principale che Dio esorta ad adempiere a Israele è quello che hanno fatto di obbedienza al Sinai: "Tutto ciò che il Signore ha detto, noi lo faremo" ( Esodo 19:8 ). Il contesto, che si sofferma sull'inutilità del mero ritualismo, rende probabile che i "voti" intesi siano fede, amore e obbedienza.

Versetto 15. E invocami nel giorno della sventura. - una graziosa promessa conseguente al "ringraziamento" del cuore e al "pagamento" dei "voti" morali oltre che cerimoniali di Israele. Se prima rendi grazie di cuore e sei fedele ai tuoi voti di obbedienza ( Salmi 50:15 ), allora puoi " Salmi 50:15 nel giorno della Salmi 50:15 " e

Ti libererò e tu (avrai una nuova occasione per) glorificarmi. Così l'obbedienza e il ringraziamento, resi in prima istanza da Giosafat ( 2 Cronache 20:19 ), si manifestarono in un'immediata "liberazione", in risposta alla "chiamata" della fede "nel giorno dell'angoscia". L'assenza della congiunzione e segna l'effetto immediato della preghiera credente, obbediente e riconoscente (cfr Isaia 65:24 ).

Così Israele, nella sua ultima e più grande tribolazione, sperimenterà il Signore nel suo presente aiuto, dopo che si sarà umilmente rivolta a: Lui ( Daniele 12:1 ; Zaccaria 12:10 ; Zaccaria 13:1 ; Zaccaria 14:1 ).

Giudizio sui malvagi che prendono il patto di Dio nella loro bocca, ma lo violano in modo flagrante per assenza di affetto naturale e offese del cuore, della mano e della lingua contro i loro vicini, specialmente contro i pii, presumendo sul presente silenzio di Dio.