Salmi 73:12-16

Ecco, questi sono gli empi che prosperano nel mondo; aumentano di ricchezza.

-Il conflitto mentale scaturito nella mente del Salmista dall'anomala prosperità dei peccatori.

Versetto 12. Ecco, questi (sono) gli empi, che prosperano nel mondo - piuttosto, 'e (eppure) prosperano (o sono tranquillamente al sicuro) perennemente' х `owlaam ( H5769 )]. Il caldeo predilige la versione inglese; ma l'ebreo è contrario. Ecco, questi sono gli empi, contro i quali la Parola di Dio denuncia vergogna e miseria. Eppure prosperano perennemente. L'impazienza esagera.

Versetto 13. In verità ho mondato il mio cuore invano - riferendomi a Salmi 73:1 , "come sono di un cuore puro".

E mi sono lavato le mani nell'innocenza - ( Salmi 26:6 .) Non assoluta, ma relativa sincerità, nella religione ( Proverbi 20:9 ). Intendere "invano" a questa clausola. Malachia 3:14 respira lo stesso spirito impaziente e incredulo.

Versetto 14. Per tutto il giorno sono stato tormentato - in contrasto con Salmi 73:5 , "né sono suonati come gli altri uomini". E castigato ogni mattina. - 'il mio castigo (mi ha fatto visita di nuovo) ogni mattina.'

Versetto 15. Se dico, parlerò così; ecco, dovrei offendere la generazione dei tuoi figli. Qui una voce interiore lo esorta a rifuggire dal raccomandare apertamente l'empietà. È triste indulgere in pensieri così duri della bontà e della giustizia di Dio; ma predicarli o raccontarli pubblicamente (come significa parlare in ebraico) sarebbe un completo tradimento per il popolo e la causa di Dio. "Se ... io parlerò х caapar ( H5608 )] così", come quegli empi apostati ( Salmi 73:11 ), "dovrei Salmi 73:11 verso la generazione", ecc.

(cfr Giobbe 15:4 ). Il tradimento verso i figli di Dio, il vero Israele ( Salmi 73:1 ; Salmi 14:5 ; Deuteronomio 14:1 ), consiste nell'esprimere sentimenti sovversivi delle loro preghiere e speranze, e calcolati per incoraggiare i malvagi piuttosto che i giusti .

Versetto 16. Quando pensavo di sapere questo - "Quando ho meditato per sapere questo", con tutte le forze della mia ragione.

È stato troppo doloroso per me. La speculazione umana e la ricerca in questo non possono portare a nulla. La cosa rimane dopotutto una dolorosa perplessità: non tanto il fatto dello stato di esaltazione degli empi, e la depressione dei devoti, quanto la perplessità così suggerita riguardo alla giustizia di Dio, provoca il dolore.