Hai spezzato le teste del leviatano e l'hai dato da mangiare al popolo che abita nel deserto.

Hai spezzato le teste del leviatano e l'hai dato da mangiare al popolo che abita nel deserto. Il plurale "teste" è messo per il singolare, la sua testa mostruosa è di dimensioni uguali a molte teste. Sul "leviatano" cfr. nota, Giobbe 41:1 . Il termine è generico per le tribù dei Sauri e dei Cetacei. Il re d'Egitto, avendo non solo il fiume Nilo, ma anche un impero che si estende sia al Mar Rosso che al Mediterraneo, è descritto con il doppio termine (tannino, Salmi 74:13 e leviatano). Quando il Faraone e il suo esercito furono rovesciati nel Mar Rosso, i loro corpi gettati a terra, insieme a tutti i loro ornamenti, divennero preda degli Israeliti, il popolo che allora "dimora nel deserto" (cfr.

la frase, Numeri 14:9 , "il popolo della terra... è pane per noi"). Hengstenberg riferisce la frase agli Ittiofagi o persone che abitano nel deserto del Mar Rosso, che il Dio della natura nutriva con i pesci, e anche i più grandi mostri degli abissi, balene, ecc., Gettati sulla riva, come loro cibo ordinario (Diodoro, B. 3:, p. 110, 122; Agatharcides, cap. 20), Muis si riferisce agli uccelli selvatici e alle bestie chiamate "la gente che abita nel deserto"; come ( Proverbi 30:25 ) a loro Dio "dava" i cadaveri degli egiziani come "carne". Salmi 72:9 favorisce questo. Ma la portata del contesto mostra che sono i benefici conferiti a Israele che vengono qui raccontati.

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