Ricorda questo, che il nemico ha insultato, o Eterno, e che il popolo stolto ha bestemmiato il tuo nome.

-La preghiera ( Salmi 74:1 ) è ripresa e ampliata.

Versetto 18. Ricorda questo - rispondendo a Salmi 74:2 ; Salmi 74:10 .

Il popolo stolto - ( Salmi 39:8 ) Questi nemici saggi e orgogliosi sono agli occhi di Dio ma stolti; il peccato è l'apice della stoltezza.

Versetto 19. O non consegnare l'anima della tua tortora alla moltitudine (dei malvagi) - piuttosto "alla bestia selvaggia" х lªchayat ( H2416 ), per cui la Settanta, la Vulgata, l'arabo e l'etiope leggono lachayot, ' alle bestie feroci;' che eviterebbe la necessità di fornire parole (del campo, o parole simili) come richiede il presente modulo di costrutto]. La parafrasi caldea, 'ai popoli che assomigliano a una bestia selvaggia' (cfr Salmi 68:10, nota), da cui Kimchi lo prende nel senso "congregazione". Ma "bestia selvaggia" costituisce il naturale contrasto con "la tua tortora". L'argomento più forte per la versione inglese è che prende la stessa parola ebraica entrambe le clausole in un senso simile - "la moltitudine (dei malvagi)" - "la congregazione". Ma la stessa parola può essere usata apposta per sottolineare il contrasto tra il nemico simile a una bestia selvaggia e la 'congregazione dei poveri di Dio' simile a una tortora.

Non dimenticare per sempre la congregazione dei tuoi poveri , anche se il castigo per un tempo sarà necessario per noi. Hengstenberg traduce "la vita dei tuoi poveri". Maurer si avvicina maggiormente alla versione inglese, in modo da mantenere lo stesso senso per la stessa parola nelle due clausole, e anche per evitare la necessità di fornire al costrutto ebraico le parole "dei malvagi". Non consegnare la tua tortora all'ospite avido (cfr. Salmi 27:12 ; Salmi 41:2 ), lªchayat ( H2416 ) nepesh ( H5315 ) - letteralmente, all'ospite dell'avidità o del desiderio; cioè all'ospite che lo desidera; 'l'ospite dei tuoi poveri non dimenticare per sempre.'

Versetto 20. Abbi rispetto per l'alleanza - la supplica più forte nella preghiera per ricordare a Dio la Sua alleanza e le sue promesse al Suo popolo ( Salmi 106:45 ).

Poiché i luoghi oscuri della terra sono pieni delle dimore della crudeltà - cioè, la terra sulla quale ci sono "tenebre" (come ci sono nell'Ades o Sheol, Salmi 88:6 ) è piena delle abitazioni di crudeltà (cfr Salmi 143:3 , fine, Lamentazioni 3:3 ; Lamentazioni 3:6 ).

Versetto 21. Oh, gli oppressi non tornino vergognosi , cioè tornino da te delusi nella loro speranza, la loro preghiera non esaudita.

Lascia che i poveri ... lodino il tuo nome - dai loro motivo di lode salvandoli.

Versetto 22. O Dio, difendi la tua causa. La nostra causa è la tua causa. Perché il nemico non solo rimprovera noi, ma te, e questo ogni giorno.

Versetto 23. La voce dei tuoi nemici, il loro clamore, ecc. (cfr Salmi 74:4 ).

Il tumulto di coloro che insorgono contro di te aumenta - Ebraico, 'ascende' ( Genesi 4:10 ; Genesi 18:21 ; Genesi 19:13 ; Giona 1:2 ).

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