Salmi 77:1

Ho gridato a Dio con la mia voce, anche a Dio con la mia voce; e mi ha prestato orecchio.

Salmi 77:1 .-Lamento sotto abbandono da parte di Dio; ricordate le passate liberazioni, aggravate il dolore presente ( Salmi 77:1 ); causa di dolore, Dio tiene gli occhi insonni anche di notte; riesce a malapena a parlare per il dolore, e può solo chiedere: Il Signore rigetterà per sempre? ( Salmi 77:4 ;) la fede si eleva al di sopra dell'infermità; ricorda i prodigi passati di Dio, come la liberazione al Mar Rosso, e il suo Israele che guida come un gregge: il ricordo non aggrava più il suo dolore, ma assicura la liberazione ( Salmi 77:10 ).

Habacuc 3:1 sembra derivare in parte da questo salmo. Quindi questo salmo non può essere successivo al regno di Giosia, quando visse Abacuc. La deportazione delle Dieci tribù, e la prospettiva che Giuda condividesse un destino simile, fu probabilmente la causa del dolore del Salmista. Quindi, allude alla liberazione dalla schiavitù egiziana, ora che una schiavitù simile esisteva in parte, ed era in parte imminente.

Sul titolo, Jeduthun, vedi nota sul titolo, Salmi 39:1 ; Salmi 62:1 .

Ho gridato a Dio con la mia voce... ed egli mi ha prestato orecchio. Anticipa il risultato all'inizio, dando a colpo d'occhio una visione dell'intero salmo. L'ebraico è letteralmente 'La mia voce a Dio! e io griderò [il carattere ebraico finale, he (h), implica uno sforzo] ... e ascoltandomi.' Poiché il primo verso è unito al secondo e al terzo nella strofa, e non è da solo un'introduzione, è forse meglio tradurre: "La mia voce (sarà diretta) a Dio, e io griderò... e possa Lui ascoltarmi!'