Preserva la mia anima; poiché io sono santo: o tu mio Dio, salva il tuo servo che confida in te.

Preserva la mia anima, perché io sono santo - (cfr Salmi 86:16 , fine.) "Santo" - piuttosto, 'pio' х chaaciyd ( H2623 ). Così la Settanta, hosios ( G3741 )]; come favorisce il parallelismo, 'salva il tuo servo che confida in te;' gentile e "divino". Così viene tradotto lo stesso ebraico, Salmi 4:3 . La Vulgata e l'Etiope prediligono la versione inglese ('sanctus'). In senso pieno, "poiché io sono santo" può applicarsi solo all'antitipico David, Messia, "il Santo di Dio" ( Salmi 16:10 ; Atti degli Apostoli 2:27 ; Marco 1:24 ).

Il termine gli appartiene non tanto come Dio, l'infinitamente Santo х Hagios ( G40 )], quanto si applica a Lui come l'impeccabilmente pio [hosios] Figlio dell'uomo, sempre 'fiducioso' nel Padre. Tre volte nei tre versetti ( Salmi 86:2 ) Egli parla della sua "anima": "Preserva l'anima mia... Rallegra l'anima del tuo servo... A te, o Signore, innalzo l'anima mia. " Così alla Sua agonia nel Getsemani, "La mia anima è estremamente addolorata, fino alla morte". Le sincere preghiere qui rispondono al Suo "forte grido e lacrime a Colui che poteva salvarlo dalla morte" ( Ebrei 5:7 ).

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