Salmi 89:46-51

Fino a quando, Signore? ti nasconderai per sempre? la tua ira brucerà come fuoco?

-Il supplicante qui passa dal lamento alla preghiera, affinché il Signore rimuova l'attuale prostrazione della casa e del popolo di Davide, come apparentemente in contrasto con la Sua alleanza e promessa.

Versetto 46. Fino a quando, Signore? - Fino a quando permetterai che il tuo popolo eletto sia così calpestato? Il grido del versetto 46. Fino a quando, Signore? - Fino a quando permetterai che il tuo popolo eletto sia così calpestato? Il grido della Chiesa afflitta in tutti i tempi ( Apocalisse 6:10 ), e del suo intercessore ( Zaccaria 1:12 ).

Ti nasconderai per sempre? La tua ira brucerà come fuoco? - (cfr Salmi 79:5 ).

Versetto 47. Ricorda quanto è breve il mio tempo - in bellissimo contrasto con "Quanto tempo... per sempre?" ( Salmi 89:46 ;) letteralmente, 'Ricordati di me, qual è (è la mia) vita' o esistenza. Confronta Salmi 39:5 , 'la mia età è come non esistenza davanti a te.' Sarai tu a lungo arrabbiato, e la mia vita così breve? Confronta la richiesta simile di Giobbe 7:6 , Giobbe 7:6 ; Giobbe 14:1 .

Il ricordo della fragilità di breve durata dell'uomo è stato spesso una considerazione con il nostro Dio compassionevole, affinché non prolungasse la Sua ira verso di noi ( Salmi 78:39 ). Dio è troppo amorevole per riempire di sofferenze il breve arco di tempo del suo popolo.

Perché hai fatto tutti gli uomini invano? Saranno stati fatti invano, per quanto riguarda il benessere in questa vita, se tu dovessi abbandonarli alla miseria incessante qui. In relazione a Israele, che è il riferimento principale, il senso è: se l'alleanza di Dio con la casa e il popolo di Davide dovesse fallire, le benedizioni per il mondo in generale, che dipendono dall'alleanza con Davide, non si realizzerebbero e l'uomo sono stati creati invano. Perciò era necessario, per onore di Colui che nulla rende vano, che si realizzassero nel Messia, il Figlio di Davide, in parte alla sua prima venuta, più pienamente alla sua seconda venuta.

Versetto 48. Quale uomo è colui che vive e non vedrà la morte? libererà la sua anima dalla mano della tomba? - "la mano (cioè il potere) dello Sheol", o Ade. La mia vita è breve ( Salmi 89:47 ), e non posso, più degli altri uomini, liberarmi dal colpo della morte perciò, Signore vieni Salmi 89:47 in mio aiuto, prima che io muoia. La fede ci dice che sia l'Israele letterale che quello spirituale risorgeranno, il primo dalla morte nazionale e religiosa, il secondo dalla morte fisica ( Ezechiele 36:1 ).

Versetto 49. Signore, dove sono le tue precedenti amorevoli benignità? La fede qui si raduna, facendo appello alle precedenti disposizioni di Dio sull'amorevole gentilezza verso Davide, che in parte aveva attuato durante la vita di Davide, un pegno della Sua fedeltà al resto della Sua promessa.

Versetto 50. Ricorda, Signore, il vituperio dei tuoi servi; come porto nel mio seno (l'obbrobrio di) tutti i potenti. Così il caldeo. Ma è meglio supporre che non ci siano i puntini di sospensione: "come porto in seno tutti i molti popoli"; cioè, che porto il fardello di moltitudini ostili (invasori) in mezzo alla mia terra Poco prima dell'invasione finale di Nabucodonosor, "il Signore mandò contro di lui (Ioiachim) le bande dei Caldei ... Siriani ... Moabiti e... figli di Ammon e li mandarono contro Giuda per distruggerla» ( 2 Re 24:2 ).

Questo sembra fissare la data di questo salmo al terzo anno del regno di Ioiachim, circa 607 aC Confronta Salmi 79:1 ; cfr. nota, Salmi 89:44 . Nei giorni dell'Anticristo, Israele restaurato soffrirà allo stesso modo della cospirazione dei popoli che invadono la sua terra e si lamenterà con Dio.

Versetto 51. Con cui i tuoi nemici hanno biasimato, o Signore... i passi del tuo unto. "THINE" è enfatico: nel rimproverarlo, virtualmente rimproverano TE; perché è "il tuo unto". "I passi" sono virtualmente, lo rimproverano ovunque vada.