Zaccaria 3:2

E il Signore disse a Satana: Il Signore ti sgridi, o Satana; anche il Signore che ha scelto Gerusalemme ti rimprovera: non è questo un tizzone strappato al fuoco?

E il Signore disse a Satana: Yahweh è qui identificato con "l'angelo del Signore" (Yahweh) ( Zaccaria 3:1 ).

Il Signore ti sgridi, o Satana; anche il Signore... ti riprenda. Ripetuto due volte, per esprimere la certezza che le accuse e le macchinazioni di Satana contro Gerusalemme fossero frustrate. Invece di una lunga discussione, Yahweh mette a tacere Satana con l'unica supplica, cioè la scelta sovrana e graziosa di Dio.

Il Signore che ha scelto Gerusalemme - ( Romani 9:16 ; Romani 11:5 ). La risposta conclusiva. Se la questione si basava sul merito o sul demerito di Gerusalemme, la condanna deve essere il lodo; ma la "scelta" di Yahweh ( Giovanni 15:16 ) confuta l'accusa di Satana contro Gerusalemme ( Zaccaria 1:17 ; Zaccaria 2:12 ; Romani 8:33 ; Romani 8:37 ), rappresentata da Giosuè, non perché possa continuare peccato, ma liberatene ( Zaccaria 3:7 ); (cfr. nella grande espiazione, la scelta a sorte di un capro come sacrificio espiatorio per il peccato "per il Signore", e "l'altra sorte per il capro Levitico 16:6 " Levitico 16:6 , ecc.).

Non è questo un marchio strappato al fuoco? ( Amos 4:11 ; 1 Pietro 4:18 ; Giuda 1:23 ). Qui Dio implica che la Sua assoluzione da Gerusalemme non è che Egli non riconosca il suo peccato ( Zaccaria 3:3 ; Zaccaria 3:9 ), ma che, dopo aver punito il suo popolo con una prigionia di 70 anni, Egli, su il fondamento del suo amore elettore, l'ha liberata dalla prova infuocata; e una volta che avrà iniziato una liberazione, come in questo caso, la perfezionerà; e sebbene castiga temporaneamente gli eletti per le loro trasgressioni, "nondimeno non toglierà del tutto la sua benignità", a motivo della sua alleanza eterna con il loro Capo, il divin Figlio di Davide ( Salmi 89:30 ;Filippesi 1:6 ).