Commento biblico del sermone
1 Corinzi 11:33
I. Aspetta per i giovani. Non considerare che la religione consista tutta in un pensiero corretto, in una credenza definita, in un'esperienza matura, in una forza maschile e femminile. Ha i suoi inizi nelle lotte giovanili, nello stupore, nella semplicità, nell'insegnamento, nel dolore, nel desiderio, nel seguire. E non puoi cercare il passo costante di coloro che sono stati a lungo nel caso di coloro che ci stanno appena entrando; non puoi aspettarti che tengano il passo con i virili e i forti. "Aspetta l'uno per l'altro."
II. Aspetta i deboli. Dovremmo essere come i deboli stessi e portarli con noi mentre andiamo. Dovremmo essere disposti ad essere portati se siamo i deboli, e quindi dovremmo aspettare l'uno per l'altro. Alcuni stanno svenendo, ma quando si saranno riposati un po' verranno. Alcuni hanno fame; quando saranno nutriti saranno più forti. Alcuni sono stati malati; niente può reclutarli se non il tempo, il tempo clemente e il nutrimento gentile.
III. Aspetta il dubbio. Non per i capziosi e gli insinceri, ma per coloro che cercano onestamente e seriamente la luce, un uomo può dubitare mentre ama la verità, ma in questo caso è sicuro di esservi condotto alla fine. Aspetta per lui.
IV. Aspetta gli afflitti, gli afflitti, gli afflitti e quelli che sono feriti nello spirito. Come il grande Sofferente, ora il grande Conquistatore, aspetta tutti, aspettiamo l'un l'altro.
V. C'è ancora un'attesa più sublime di tutta la Chiesa per il mondo intero. La Chiesa non potrà mai sottomettersi al mondo, ma il mondo punterà le sue armi e tenderà la mano dell'amicizia alla Chiesa, e la conciliazione sarà perfetta, seguita da nessuna separazione o allontanamento.
A. Raleigh, La via per la città, p. 34.