Commento biblico del sermone
1 Corinzi 15:16-17
La risurrezione di Cristo.
I. Quando Cristo morì, tutti morirono. La sua morte non è stata per Lui, ma per l'umanità. E essendo tutti così soggetti alla punizione del peccato in Lui, il peccato del mondo è stato tolto. Ma restava che ci dovevano essere assicurati i risultati positivi della redenzione. È stato consegnato per le nostre offese, ma, per la nostra giustificazione, deve essere risuscitato. La sua morte per il peccato fu il compimento volontario al massimo della sua assunzione di tutta quella natura che era incorsa nella morte come punizione del peccato. Ma la Sua risurrezione fu il segno che quella pena era stata tutta pagata, e Lui, il nostro rappresentante, fu congedato.
II. Ora, quali sono state per noi, quali per il nostro mondo, le conseguenze di questa risurrezione di nostro Signore? Prendiamoli, invertendo il processo negativo del ragionamento, nel nostro testo. Se Cristo è risuscitato, risuscitano anche i morti. Ci siamo soffermati molto su di Lui come capo della nostra razza. Egli, il Capo, è innalzato ed è in gloria. Per questo è divenuto la primizia di coloro che dormono. Come veramente le prime spighe del grano maturo non sono sole, ma sono un campione dell'innumerevole moltitudine che deve seguire, così veramente il nostro Salvatore risorto non è che ciò che sarà il Suo popolo.
I loro corpi, come il Suo corpo, passeranno nella morte. I loro corpi, a differenza del Suo corpo, vedranno la corruzione. Ma la potente potenza di Lui, il loro Capo, che dimora in essi e opera in essi, farà nuovamente risalire i loro corpi, ma mutati e glorificati, dai morti della terra, e li riprenderà con i loro spiriti, e li abbellirà e li rinvigorirà per una beata eternità.
III. La grande dottrina della risurrezione della carne fu sempre nei tempi antichi il segno del credo cristiano. Tuttavia, c'è da temere, rimane un ostacolo anche adesso per alcune menti cristiane. Un'immortalità dello spirito sono disposti a concedere, ma un risorgere del corpo sembra loro una cosa strana e, anzi, inutile. Ricordiamo a tali persone che la salvezza che Cristo opera per l'uomo deve essere tanto integra quanto quella caduta nel peccato, dalla quale è risuscitarlo.
In quella caduta il corpo divenne strumento di iniquità; mediante quella salvezza deve diventare strumento di santità. Che la salvezza non la liberi dalla morte, conseguenza del suo peccato ereditato e attuale; ma mette l'uomo in comunione con quello Spirito energizzante, che vivrà l'intero uomo, corpo, anima e spirito, alla vita gloriosa e celeste.
IV. Il nostro testo trae per noi un'altra importante deduzione dalla risurrezione di Cristo. "Se Cristo è risuscitato, la nostra fede non è vana; non siamo ancora nei nostri peccati". Quella tomba vuota testimonia che siamo giustificati davanti a Dio. Quella pietra rotolata via dichiara che la nostra redenzione è raggiunta. Ora finalmente è la vittoria conquistata per l'uomo. Ora i regni di questo mondo sono strappati dalla mano del principe di questo mondo e stanno diventando i regni di nostro Signore e del suo Cristo, ed Egli regnerà nei secoli dei secoli.
H. Alford, Sermoni della Cappella del Quebec, vol. iv., pag. 146.
Riferimento: 1 Corinzi 15:17 . WJ Woods, Pulpito del mondo cristiano, vol. ix., pag. 381.