Commento biblico del sermone
1 Corinzi 15:18-19
I. "Allora anche quelli che si sono addormentati in Cristo sono periti". Sono morti. Ciò non significa che sulla supposizione fatta abbiano cessato di esistere. La questione dell'esistenza degli uomini dopo la morte non è sollevata nell'argomento Ciò che l'Apostolo ritiene, riguardo a coloro che si erano addormentati in Cristo, non è il loro perire nel senso di cessare di esistere né nel corpo né fuori dal corpo, ma il loro perire nel senso di non essere salvati, ma perduti.
Era una menzogna quella che questi sante uomini e donne tenevano nella mano destra quando camminavano così senza paura attraverso la valle dell'ombra della morte? E i loro occhi ora sono aperti in quell'altro mondo alla triste e terribile verità che, nonostante tutta la loro fede in Cristo, sono ancora nei loro peccati; che credevano in Colui che è morto, invero, per i loro peccati, ma non è, a quest'ora, Egli stesso strappato da loro?
II. In verità la novità coinvolge tutti noi, morti e vivi, che abbiamo creduto in Cristo in una comune rovina: «Se solo in questa vita abbiamo speranza in Cristo, siamo i più miseri di tutti gli uomini». In questa vita abbiamo speranza in Cristo, e ci può essere piacere in tale speranza in Cristo finché dura. Ma è una speranza che, se esiste, come sicuramente c'è, un aldilà, si rivelerà del tutto vuota e falsa. Perché è la speranza, è la fede del nostro essere salvati dai nostri peccati. Ma non siamo salvati dai nostri peccati se Cristo non è risuscitato.
Ma non è così. Cristo è risorto dai morti. Colui che era morto è vivo per sempre. Perciò noi, come i nostri predecessori nella vita di fede, abbiamo una speranza che né la morte né il peccato possono toccare.
RS Candlish, Vita in un salvatore risorto, p. 48.