Commento biblico del sermone
1 Pietro 2:24
La testimonianza degli apostoli.
I. S. Pietro dice di Cristo, con il quale aveva vissuto nei rapporti quotidiani, Egli «portò i nostri peccati nel suo stesso corpo sull'albero». Affermazione meravigliosa e ineguagliabile che Colui che chiamò il sacrificio per il peccato umano, la riconciliazione del mondo, non era una persona il cui nome gli fosse pervenuto dalla lontananza del tempo, ma Colui che lui stesso aveva conosciuto! Lo aveva conosciuto, eppure ha proclamato questo mistero indicibile su di Lui.
Se il nostro Signore fosse stato un semplice uomo, non sappiamo che cosa doveva essere seguito a un rapporto costante e vicino con Lui? Come poteva la pretesa di una immacolata soprannaturale, come l'Agnello di Dio, se non fosse stata reale, aver resistito a un tale calvario? Deve essere svanito con la luce del giorno e il costante scrutinio di occhi attenti. Eppure furono coloro che avevano il legame più stretto con Cristo ad annunciare al mondo il mistero tremendo che lo legava, il mistero che, come dice S.
Paolo dice, era stato nascosto da secoli e generazioni: che era l'immagine del Dio invisibile, il Primogenito di ogni creatura; che Egli era prima di tutte le cose, e che da Lui tutte le cose consistono; e che piacque al Padre per mezzo di lui riconciliare a Sé tutte le cose, siano esse cose in cielo o cose sulla terra, avendo fatto la pace mediante il sangue della sua croce.
II. E gli Apostoli erano uomini la cui testimonianza può essere messa da parte per qualsiasi motivo di debolezza, mancanza di giudizio e giusta forza d'animo? Penso che si possa dire che sarebbe difficile indicare un insieme di uomini nella storia il cui giudizio, per quanto possiamo dedurre dalla loro condotta e dai loro scritti, su una vita e un carattere sarebbe più solido e più competente. Nostro Signore raccolse attorno a Sé gli esemplari più eletti della mente ebraica, uomini forti e vigorosi, come mostrava la loro vita dopo la morte, uomini di carattere solido e di comprensione, che furono in grado, abbandonati a se stessi, di portare avanti l'opera che aveva iniziato con potenza e fermezza, con una saggia politica oltre che un ardente zelo, e che si mostrarono capaci di far fronte agli avversari e alle forze assalitrici del mondo.
Fu questa compagnia di uomini che circondò Gesù Cristo durante il Suo ministero terreno. Furono tali uomini che videro in Cristo l'Uomo senza peccato, l'immacolato Agnello di Dio, che tolse il peccato del mondo, gloria come di unigenito del Padre, pieno di grazia e di verità. Era scopo di Dio darci quella speciale garanzia alla santità soprannaturale di Cristo che era contenuta nella testimonianza di tali uomini, che lo avevano conosciuto e vissuto con Lui, e tuttavia sentivano questa certezza su di Lui, per mostrarci che la fede nel mistero su di Lui aveva attraversato la più dura di tutte le prove: la familiarità con Lui.
JB Mozley, Sermoni parrocchiali e occasionali, p. 278.
Riferimenti: 1 Pietro 2:24 . Mensile del predicatore, vol. iii., pag. 202; Rivista Omiletica, vol. xii., p. 301; Spurgeon, Sermoni, vol. xix., n. 1143; G. Calthrop, Ricordi del pulpito, p. 133; Arcivescovo Maclagan, Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. iii., pag. 205. 1 Pietro 2:25 .
Mensile del predicatore, vol. v., pag. 222. 1Pietro 1 Pietro 3:1 ; 1 Pietro 3:2 . R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 180. 1Pietro 1 Pietro 3:3 ; 1 Pietro 3:4 .
HW Beecher, Ibid., vol. xxiii., p. 372; G. Calthrop, Parole ai miei amici, p. 346. 1Pietro 1 Pietro 3:4 . Pulpito del mondo cristiano, vol. xi., p. 264; Rivista Omiletica, vol. xv., pag. 168. 1Pietro 1 Pietro 3:6 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxvii., n. 1633.