1 Samuele 13:22

La storia delle relazioni degli ebrei con i loro vicini ei loro nemici è tipica delle relazioni esistenti tra il cristiano e il mondo. Questa storia è quindi una questione personale per tutti noi. I miserabili ebrei erano stati disarmati dai Filistei, i loro nemici più tenaci. Gli stessi strumenti di allevamento dovevano essere presi per riparare l'incudine del nemico. È impossibile immaginare uno stato di cose più disperato: tutti gli strumenti di guerra da una parte; tutta previdenza, tutta prudenza, tutta risolutezza, da una parte. Vediamo il disprezzo trionfante dei pagani, la cupa disperazione dell'israelita, e riflettiamo con meraviglia che in questo stato il popolo di Dio era caduto.

I. Possiamo aspettarci che Satana si sforzerà di disarmarci. Possiamo anche aspettarci che in alcuni casi ci riesca. Con questa storia davanti ai nostri occhi, non c'è da sorprendersi se i cristiani affilano i loro vomeri nelle officine di Satana. Non c'è da stupirsi se le massime degli affari, se le regole della prudenza, se le convenzioni della società, non sono molto influenzate dalla regola di vita dettata da Cristo, ma sono dettate da uno spirito egoistico, esclusivo.

II. Questo stato degli ebrei è facilmente spiegabile. Erano stati idolatri, depravati e lacerati dalla guerra civile. Erano anche coinvolti nel fare soldi. Erano impegnati in tutto tranne che nella preoccupazione principale della vita. Vediamo qui rivelata l'estensione e la natura della potenza del peccato. Il peccato può essere così persistente da rendere disperata la guarigione. Satana ci disarma e non abbiamo né spada né lancia nella nostra mano.

III. Con ognuno di noi il processo di inserimento o disinserimento avviene quotidianamente. Cristo è in alto, ma ci vede quaggiù e ci allargherà la sua stessa armatura. Ci darà l'armatura con cui ha sventato il tentatore, l'armatura con la quale ha resistito e vinto ogni tentazione che può capitare al suo popolo.

F. Caso, Sermoni Pratici Brevi, p. 62.

Riferimento: 1 Samuele 13 ; 1 Samuele 14 Parker. vol. vi., p. 323.

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