Commento biblico del sermone
1 Tessalonicesi 5:23-28
I. C'è molto di istruzione e di conforto in questa preghiera apostolica. La benedizione per cui si prega è che i convertiti di Salonicco possano essere santificati completamente, che il loro spirito, la loro anima e il loro corpo possano essere preservati. L'Apostolo adotta la tricotomia che in una forma o nell'altra si può dire appartenere a quasi tutti i sistemi filosofici "corpo, anima, spirito". È la combinazione di questi tre che costituisce la nostra natura; sono le dovute relazioni tra questi tre che costituiscono la nostra unica felicità possibile; è la giusta formazione di questi tre l'oggetto di quell'educazione permanente che dovrebbe iniziare nei nostri primi anni e finire solo con la tomba.
Nel caso del popolo di Cristo, la preghiera dell'Apostolo è che il corpo, l'anima e lo spirito si conservino integri, senza colpa, santificati interamente ciascuno nella sua misura completa e nelle sue perfette proporzioni. Liberati dal dominio del peccato e di Satana, sono sottomessi da Dio alla santità. L'uomo intero deve diventare interamente uomo e Dio.
II. S. Paolo poi si volta in disparte, in modo molto caratteristico, per chiedere le suppliche dei suoi amici tessalonicesi presso il Dio della pace a nome suo e dei suoi compagni di lavoro. Colui che ringraziava sempre per tutti loro, facendone menzione nelle sue preghiere, nell'amore ansioso del suo cuore ora chiede loro di menzionare se stesso nelle loro preghiere. Tale è la comunione cristiana. Il maestro apostolico si volge dall'istruzione, dall'esortazione e dal monito alla supplica di aiuto non dell'uomo, anzi, ma dell'aiuto di Dio, tuttavia, l'aiuto di Dio si è avvicinato a lui attraverso la preghiera di intercessione del popolo di Dio stesso.
III. "La grazia di nostro Signore Gesù Cristo sia con tutti voi". In tutte le varianti con cui compare nelle epistole paoline, questa benedizione non ha mai la parola "grazia" a-volere. Così, la sua prima epistola inizia e si chiude con quella parola, che, al di sopra di tutte, rivela la somma dolcezza di tutto il Vangelo. Coloro che hanno la grazia di nostro Signore Gesù Cristo con loro sulla terra, non possono non avere gloria con Lui nell'aldilà in cielo.
J. Hutchison, Lezioni sui Tessalonicesi, p. 238.