Commento biblico del sermone
2 Re 18:9-12
I. Al tempo di Davide e Salomone, il piccolo popolo degli ebrei divenne una nazione molto potente, rispettata e temuta da tutti i regni intorno. Ma quando caddero nell'idolatria e abbandonarono il vero Dio e la Sua legge, tutto cambiò. L'idolatria ha portato il peccato; e il peccato portò cattive passioni, odio, divisioni, debolezza, rovina. Gli avvertimenti di Elia erano stati vani, e anche gli avvertimenti di Eliseo. In fondo agli israeliti piacevano le idolatrie di Acab e Izebel più dell'adorazione del vero Dio.
E perché? Perché se adoravano Dio e osservavano le sue leggi, dovevano essere uomini più o meno buoni, fegati retti, giusti, misericordiosi, puri e casti; mentre, d'altra parte, potrebbero adorare i loro idoli e tuttavia essere cattivi come hanno scelto. Scelsero la parte peggiore e rifiutarono la migliore; e furono saziati del frutto dei loro propri accorgimenti, come certamente sarà ogni peccatore impenitente.
II. Il re d'Assiria, leggiamo, portò dei pagani dall'Assiria e li stabilì in Terra Santa, al posto degli israeliti. Dal prete ebreo che chiedevano di queste povere persone ottennero una nozione confusa dell'unico vero Dio, e continuarono per diverse centinaia di anni ad adorare gli idoli e il vero Dio allo stesso tempo. Ma col passare del tempo i samaritani sembrano essersi sbarazzati della loro vecchia idolatria e si sono costruiti un tempio sul monte Garizim, e lì hanno adorato non sapevano cosa. Ma hanno comunque fatto del loro meglio e alla fine è arrivata la loro ricompensa.
III. Quando Gesù si riposò presso il pozzo di Giacobbe, il Suo cuore anela a questi poveri samaritani ignoranti e alla peccatrice venuta ad attingere acqua al pozzo. Per centinaia di anni i Samaritani avevano seguito Dio e, a tempo debito, Lo trovarono, poiché Egli venne da loro, li trovò e parlò con loro faccia a faccia.
IV. Tutto ciò che Cristo ti chiede è di riceverlo quando viene a te, e di amare, ringraziare e cercare di essere come Lui, mentre per il resto, a cui poco è dato, poco sarà richiesto; ea chi usa ciò che ha, poco o molto, sarà dato di più, e avrà abbondanza.
C. Kingsley, Town and Country Sermoni, p. 362.
Riferimento: 2 Re 18:13 . HB Tristram, Sunday Magazine, 1873, p. 795.