2 Re 2:9

Come Elia rappresenta il Battista, il precursore di Cristo, così Eliseo prefigura i successori di Cristo, i Suoi servitori che vengono dopo di Lui ed ereditano i Suoi doni. Esaminiamo alcuni punti della somiglianza.

I. Sebbene Elia fosse un profeta così grande, Eliseo aveva una doppia porzione del suo spirito. Questo ha il suo parallelo nella storia cristiana. Anche il dono straordinario di Giovanni Battista non è stato paragonato a quella presenza dello Spirito che i seguaci di Cristo hanno ricevuto e per mezzo del quale sono stati rigenerati.

II. Notare la speciale comunione e cittadinanza di cui Eliseo godeva con il mondo invisibile. Ebbe il privilegio di sapere che faceva parte di una grande schiera che stava combattendo le battaglie del Signore, sebbene potesse essere solitario sulla terra. Abbiamo privilegi sicuramente molto più grandi di quelli di Eliseo, ma dello stesso tipo.

III. Un altro dono elargito a Eliseo e alla Chiesa cristiana, da lui prefigurato, è il dono del discernimento. Scoprì il peccato di Gheazi; vide di fronte ad Hazael le sue fortune future.

IV. Un ulteriore potere concesso a Eliseo era il potere di infliggere censure e giudizi spirituali. Allo stesso modo, a tutti i ministri di Cristo è affidato il terribile potere di ritenere o rimettere il peccato ( Giovanni 20:23 ).

V. La persona di Eliseo sembra essere stata dotata di una santità e di una virtù straordinarie. Anche il tocco delle sue reliquie dopo la sua morte ha risuscitato un uomo morto. Il nostro Salvatore aveva questo potere nella sua pienezza, ei Suoi apostoli lo ereditarono nella loro misura.

VI. C'è molto nei miracoli di Eliseo tipici dei sacramenti cristiani. La purificazione di Naaman in Giordania è una figura del Santo Battesimo; la moltiplicazione dell'olio è un tipo di Santa Comunione.

VII. Nello stretto legame e nel rapporto di Eliseo con le questioni di questo mondo somigliava a Cristo e alla Sua Chiesa.

VIII. Infine, è bene notare la dignità e lo stato che assunse nei suoi rapporti con gli uomini, alti e bassi, in cui era un tipo adatto di quella santa Chiesa cattolica alla quale è promesso: «La nazione e il regno che non servirti perirà; sì, quelle nazioni saranno completamente devastate".

JH Newman, Sermoni sugli argomenti del giorno, p. 164.

Riferimenti: 2 Re 2:9 . JM Neale, Sermoni al Sackville College, vol. iii., pp. 1, 63; Rivista del sacerdote, vol. ix., pag. 82; Mensile del predicatore, vol. iv., pag. no; JJS Perowne, Sermoni, p. 313; HP Liddon, Penny Pulpit, n. 752, e Old Testament Outlines, p. 73. 2 Re 2:9 ; 2 Re 2:10 .

JE Vaux, Sermon Notes, 3a serie, p. 98; I. Williams, Personaggi dell'Antico Testamento, p. 224. 2 Re 2:9 . A. Edersheim, Eliseo il Profeta, p. 22.

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