Commento biblico del sermone
2 Re 4:10
I. Come è nata questa piccola camera? Ha avuto origine nel concepimento rapido e chiaro di questa donna di Shunem. L'occhio che percepisce, che osserva, è la porta della conoscenza, il vivificatore della simpatia, l'informatore della benevolenza. Porta davanti al cuore benevolo la materia su cui può agire. È almeno il taglialegna e il traente d'acqua di facoltà più nobili di se stesso.
II. Vediamo come escono queste cose più nobili in questo caso. Viene intrapresa un'azione immediata. È bene conoscere gli uomini e le cose un po' correttamente; ma il piacere superiore nasce più tardi, ed è sempre associato al fare e al dovere. "Qualunque cosa la tua mano trova da fare, falla." Ci sono doveri e privilegi che ci sono possibili solo entro un certo limite e lasso di tempo, e oltre, impossibili per sempre.
III. Non pensare che questi doveri di aiuto comportino un grande sforzo o un notevole dispendio di tempo o denaro. Non è così. In alcuni casi è addirittura il contrario, come in questo caso della buona Shunamite. Il suo regalo, dopotutto, è molto semplice e per lei e suo marito molto poco costoso. La stanza che diede al profeta era appesa senza quadri; le tre iscrizioni che possiamo vedere sui muri sono queste: (1) premura; (2) semplicità; (3) contentezza.
A. Raleigh, La via per la città, p. 115.
I. La stanzetta fu costruita da una grande donna il cui nome non ci è detto. Se viviamo per fare del bene e per rendere felici gli altri, i nostri nomi saranno dov'è il suo.
II. Il profeta Eliseo si è comportato in modo tale nella casa di questa donna che lei sapeva che era un uomo di Dio. Se alcuni di coloro che non mangiano e non bevono alla gloria di Dio potessero vedersi come altri, e specialmente come li vede Dio, si vergognerebbero.
III. Nella stanzetta Eliseo resuscitò il figlio morto della Shunamita. Dio paga un buon affitto per tutto ciò che usano i Suoi servitori.
T. Champness, Piccole volpi che rovinano le vigne, p. 46.
Riferimenti: 2 Re 4:13 . J. Van Oosterzee, Anno della salvezza, vol. ii., pag. 479. 2 Re 4:19 . J. Hamilton, Opere, vol. vi., pag. 474. 2 Re 4:20 . TL Cuyler, Pulpito del mondo cristiano, vol.
xx., pag. 104. 2 Re 4:23 . E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, 2a serie, p. 400. 2 Re 4:25 . A. Edersheim, Eliseo il Profeta, p. 105. 2 Re 4:26 .
EJ Hardy, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxviii., p. 284; AP Stanley, Buone parole, 1878, p. 140; AKHR, Da un posto tranquillo, p. 117; GD Macgregor, Pulpito del mondo cristiano, vol. iii., pag. 49; Spurgeon, Sermoni, vol. vii., n. 411; Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 179; M. Nicholson, Redenzione del tempo, p. 286; Rivista del sacerdote, vol. xi., p. 20, e vol. xxii., p. 93. 2 Re 4:30 . Ibid., vol. xvii., p. 24.