Commento biblico del sermone
2 Re 6:17
Il giovane che guarda fuori e non vede altro che le colline, i campi e l'esercito siriano è l'immagine di un uomo senza fede. Ma lo stesso giovane che guarda fuori e vede non solo le colline, i campi ei nemici che tutti hanno visto, ma anche l'ostia fiammeggiante, simbolo della presenza, dell'amore e della potenza di Dio, è l'immagine di un uomo con fede. Desidero farvi guardare a tre grandi prospettive: la natura, la provvidenza, la Bibbia. E mentre guardi ciascuno, alzeremo la preghiera: "Signore, apri i miei occhi".
I. I nostri occhi devono essere aperti per vedere Dio nella natura Dio, con il Suo amore, saggezza e potenza. Un uomo guarda oltre un pezzo del mondo di Dio e non vede né la sua bellezza né il suo Creatore in esso. Un secondo guarda la stessa scena e vede la bellezza che il primo non ha visto, ma non vede il Creatore. Ma un terzo guarda, ed è come il servo di Eliseo: i suoi occhi sono aperti, e vede ciò che nessuno degli altri ha visto, vede Dio passare la sua mano su tutto e far cadere su di essa bellezza dalle sue dita.
II. Abbiamo bisogno di avere gli occhi aperti sulla provvidenza, affinché in tutto ciò che intraprendiamo e soffriamo possiamo vedere Dio come la nostra Guida, e confidare in Lui, affinché, in qualunque fortuna veniamo condotti, non possiamo mai sentirci soli. Questo ci darà coraggio e conforto come nient'altro può dare.
III. Dobbiamo aprire gli occhi sulla Bibbia. È un momento da non dimenticare mai quando la verità, che è stata conosciuta e maneggiata per anni come un pezzo di legno secco, improvvisamente divampa in fiamme luminose; quando sui prati della Bibbia, dove prima non appariva altro che erba ordinaria, all'improvviso si alzano i cavalli e i carri di fuoco; quando questa verità, per esempio, "La mia anima è infinitamente preziosa e immortale", freme attraverso di me, e tutto il mondo sembra niente in confronto alla mia anima.
J. Stalker, La nuova canzone, p. 75.
Riferimenti: 2 Re 6:17 . AW Momerie, L'origine del male, p. 248; J. Thain Davidson, Colloqui con i giovani, p. 119; HP Liddon, Penny Pulpit, n. 599, e Old Testament Outlines, p. 77; Spurgeon, My Sermon Notes, 1884, p. 91; Marito, Sermoni della Chiesa, vol. ii., pag. 74. 2 Re 6:17 .
A. Edersheim, Eliseo il Profeta, p. 208. 2 Re 6:18 . Bennett, giovedì Penny Pulpit, vol. vii., p. 85; JM Neale, Sermoni al Sackville College, vol. iii., pag. 100. 2 Re 6:24 e 2 Re 6:32 vii.
2. A. Edersheim, Eliseo il profeta, pp. 219, 230. 2 Re 6:24 e vii. Parker, vol. viii., p. 169. 2 Re 6:26 . Rivista Omiletica, vol. xv., pag. 163. 2 Re 6 Parker, Fontana, 24 maggio 1877.
2 Re 7:2 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxi., n. 1238; JM Neale, Sermoni al Sackville College, vol. iii., pag. 108. 2 Re 7:3 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 73. 2 Re 7:3 . Ibid., Sermoni, vol. xxxii., n. 1903. 2 Re 7:3 . A. Edersheim, Eliseo il Profeta, p. 242.