Commento biblico del sermone
Atti degli Apostoli 16:40
Il Vangelo portato in Europa.
Abbiamo in questa storia:
I. L'antica lezione del potere delle piccole cose, o meglio del potere del cuore sincero e del fermo proposito che opera per mezzo delle cose comuni. Benché l'Apostolo sia venuto per divina sanzione nella famosa Filippi, viene come un normale viaggiatore, esce tranquillo sulle rive del ruscello, dove ha udito che c'è la preghiera, e anche allora non predica, ma si siede e parla con le donne in ascolto.
Quante persone cristiane non hanno ancora altra opportunità che proprio come questa, e non potrebbero usarne una maggiore se le fosse data. Tutto quello che possono fare è parlare con poche persone semplici, donne o uomini, o giovani. Ma quanto possono essere fantastici i risultati! Come si diventa molti, e la semplicità diventa grandezza! Non chiamare niente poco, niente chiamare comune; se puoi parlare ai tuoi simili della grazia di Cristo e dell'amore del Padre, sappi che sei alla sorgente dei fiumi della vita immortale.
II. È degno di nota il fatto che la prima convertita europea sia una donna. Lydia è una specie di Gerusalemme personale, è la madre di tutti noi. Lei sta qui alla porta del continente occidentale, è la prima a ricevere la benedizione ea inviarla. In questo fatto abbiamo il pegno e l'inizio effettivo dell'elevazione della donna. Non deve più essere sgobba, schiava, giocattolo per l'uomo. Lei deve entrare nel regno al suo fianco. Il vangelo di Cristo è un regno di anime, di sacrificio, di virtù; e in essa stanno i più alti coloro che hanno la fede più semplice, le più grandi opere di carità, i cuori più teneri.
III. Abbiamo nella liberazione della schiava un'altra circostanza tipica e profetica. Sarebbe quasi universalmente ammesso che le due più importanti rivoluzioni sociali prodotte dal cristianesimo siano il miglioramento della condizione della donna e l'abolizione della schiavitù. E qui a Filippi abbiamo il secondo così come il primo.
IV. La conversione del carceriere, che era probabilmente un soldato romano, indica l'influenza che la religione cristiana era destinata ad esercitare sul diritto e sulle istituzioni politiche e sulle idolatrie imperanti e sui governi civili. Questa conquista di un soldato e servitore di Roma è indicativa della sudditanza del grande impero stesso sotto l'influenza della Croce.
V. L'ordine delle conversioni è degno di nota. Il proselito, il greco, il romano che è stato l'ordine della diffusione del cristianesimo nel mondo; ed è così in linea di principio in questo giorno. Ci aspettiamo i nostri primi successi tra coloro che hanno avuto dei vantaggi religiosi, il nostro prossimo tra i suscettibili intorno e il nostro ultimo tra gli uomini del mondo.
VI. Osserva anche l'importanza riconosciuta della famiglia in questa meravigliosa narrazione. Ci sono tre convertiti e due di loro portano con sé le loro famiglie. La famiglia deve essere, nel piano di Dio, un tutto organico, non un numero di individualità separate e stridenti.
VII. Infine, Gesù Cristo si distingue qui, come ovunque, per essere adorato, fidato, amato e seguito. Credi in Lui e sarai salvato. Onoralo, ed Egli ti darà onore. Aprigli la tua casa, ed Egli la riempirà del profumo della sua presenza.
A. Raleigh, Dall'alba al giorno perfetto, p. 265.