Atti degli Apostoli 2:20-24

Atti degli Apostoli 2:20 , Atti degli Apostoli 2:32

Le prime scuse cristiane

I. L'udienza cui si rivolgeva san Pietro conosceva i principali contorni della vita di Gesù come eventi recenti e famigerati. Assumiamo anche loro. Per la verità della teoria che Cristo era Dio, la Chiesa offre una prova di prova della risurrezione. Praticamente, San Pietro lo fa in questi suoi primi sermoni. Se Dio Onnipotente ha risuscitato il Signore Gesù dai morti in una vita glorificata e immutabile, come nessun altro uomo è mai stato risuscitato, allora Gesù era il Figlio di Dio come affermava di essere, la sua vita divina come si professava, i suoi miracoli genuino, il suo insegnamento vero, le sue pretese valide, la sua morte innocente, la sua passione propiziatoria ed espiatoria.

Ma se, che è l'unica altra alternativa, l'alternativa dell'incredulità, se Dio non ha suscitato quest'uomo, l'avvocato cristiano solleva la sua causa, la nostra fede è falsa, il nostro immaginato Salvatore un impostore, e siamo nei nostri peccati come gli altri uomini.

II. Anche un Cristo che è tornato in vita non basta, se si è talmente ritirato che in sua assenza non può aiutarci. Un Cristo rimosso dalla portata degli uomini era buono come nessun Cristo. Il nostro Cristo non è fuori portata; ritirata com'è dal contatto sensibile con la materia, in quel mondo spirituale che da ogni parte abbraccia e forse tocca questa nostra vita terrena, la fede cristiana si sente più realmente vicina a Lui ora che quando era presente alla vista.

È perché lo Spirito di potenza, di purezza e di pace fluisce in lei, dal suo Capo non più accessibile, che la Chiesa esiste, possiede l'unità di un organismo spirituale e opera efficace come portatrice di un Vangelo rigenerante. La sua parola, il suo lavoro, il suo stesso essere, dipendono dal fatto che lo Spirito Santo abita in lei. Abbiamo qui un vantaggio su un apologeta così antico come San Pietro.

A riprova che il suo Maestro appena scomparso aveva fatto discendere lo Spirito Santo, Pietro non aveva altro a cui fare appello se non un fenomeno unico e sorprendente che stava accadendo alla presenza dei suoi ascoltatori. Aveva il rumore impetuoso, le fiamme del fuoco, le lingue straniere. Abbiamo l'esperienza spirituale raccolta di diciotto secoli. Il cristianesimo non è una cosa così piccola o così nuova che dovrebbe essere difficile per qualsiasi uomo che tenti di tracciare in dettaglio il suo lavoro su innumerevoli uomini e di raccoglierne anche i frutti segreti.

Il Vangelo non è una storia morta, ma una forza viva. Non è lontano, ma vicino a noi. Il respiro di Dio è in esso, ei miracoli morali attestano il perenne contatto con la nostra razza sommersa di una forte mano divina, una mano più forte del peccato è sempre all'opera per elevare e guarire.

J. Oswald Dykes, Sermoni, p. 1.

Riferimenti: Atti degli Apostoli 2:21 . Schema dei sermoni ai bambini, p. 214. Atti degli Apostoli 2:22 . G. Brooks, Cinquecento contorni, p. 83. Atti degli Apostoli 2:22 .

Omiletic Quarterly, vol. iii., pag. 321. Atti degli Apostoli 2:23 . CJ Vaughan, La Chiesa dei primi giorni, vol. ii., pag. 95.