Commento biblico del sermone
Atti degli Apostoli 24:25
I. Felix ha commesso due grandi errori. Non sapeva cosa costituisse una stagione conveniente e presumeva di potersi pentire e volgersi a Dio ogni volta che voleva. Siamo tutti inclini a dare troppo peso, sia per aiutare che per ostacolare le circostanze esterne. È una testimonianza della vera religione, che quasi tutti diranno che spera e intende essere un giorno o l'altro, se non molto religioso, ma certamente più religioso di quanto non lo sia ora.
Ma poi, tutti immaginano che tra poco saranno in una posizione che sarà più favorevole per iniziare. Saranno più santi, o le loro ansie saranno minori, o le loro tentazioni saranno minori, oi loro vantaggi religiosi saranno maggiori, o le loro associazioni nella vita saranno più adatte, così il loro stato d'animo sarà meglio preparato. Immaginano un certo futuro che ha un aspetto sobrio e quasi religioso, e poi lo chiamano una stagione conveniente.
II. È la volontà sentita di Dio di riceverci, è la voce sommessa coscientemente udita dentro di noi, sono i disegni del segreto potere costrittivo che è l'operazione dello Spirito di Dio sulla coscienza e sugli affetti, questi fanno comodo la stagione. Dove ci sono, tutto sarà sicuramente conveniente, Dio lo renderà conveniente, per quanto improbabile sia. Dove non lo sono, ci sarà un inconveniente un'assoluta impossibilità.
Ogni procrastinazione religiosa è un insulto allo Spirito Santo. L'unico momento per mantenere una risoluzione è il momento in cui ti visita; e chi non si rivolge a Dio quando è attratto, aumenta ogni volta, tremendamente, il rischio di non volgersi mai più.
J. Vaughan, Cinquanta Sermoni, 2a serie, p. 166.
Ora non By-and-bye.
I. Gli uomini addormentano le coscienze risvegliate e scusano il ritardo nel decidere per Cristo con promesse semioneste di occuparsi della religione in un tempo futuro.
II. Nota le ragioni di questo atteggiamento. (1) C'è il desiderio naturale istintivo di sbarazzarsi di un argomento sgradevole; (2) molti pensano che sarà tempo sufficiente per pensare a cose serie ed essere religiosi quando invecchieranno; (3) molti lasciano che le impressioni fatte sui loro cuori e sulle loro coscienze siano offuscate dalle preoccupazioni, dai godimenti, dai piaceri e dai doveri di questo mondo; (4) ad alcuni non piace rinunciare a qualcosa che non è coerente con l'amore e il servizio di Dio.
III. Il ritardo è davvero una decisione nel modo sbagliato. Ci priva di grandi benedizioni. Sta giocando d'azzardo con una cosa molto incerta, la nostra vita e le sue opportunità future.
A. Maclaren, Ministero di un anno, 1a serie, p. 165.
References: Atti degli Apostoli 24:25. Spurgeon, Sermons,vol. iv., No. 171; E. Cooper, Practical Sermons,vol. ii., p. 80; Talmage, Old Wells dug Out,p. 94.Atti degli Apostoli 24:27.
Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 249. Atti degli Apostoli 25:8 8 Ibid., vol. x., pag. 57. Atti degli Apostoli 25:9 . Ibid., vol. ii., pag. 249.