Commento biblico del sermone
Atti degli Apostoli 7:44
I. Il peregrinare degli israeliti era tutta una parabola. Era, se possiamo fidarci degli insegnamenti apostolici, tutta un'ombra divina di quella grande società invisibile e spirituale, l'ancora più misteriosa Ecclesia, "la Chiesa attraverso tutti i secoli" nella sua possente marcia nel tempo, con tutti i suoi presagi e prodigi che la accompagnano, poiché tale è la Chiesa ovunque, testimone nel deserto; tale, infatti, è la Chiesa; tali sono tutte le sue varietà di ordinanze.
È la perpetua rimostranza contro la sufficienza del visto e del temporale; è una testimonianza perpetua per l'invisibile e l'eterno; è una perpetua testimonianza dell'esistenza di una perpetuità e continuità spirituale; è un misterioso corteo; infinite aspirazioni sono infuse nell'anima dell'uomo. Il tabernacolo della testimonianza è la storia della Chiesa e l'anima testimone di fede.
Un mondo senza tabernacolo della testimonianza divina ha una filosofia che vede solo il peggio, che continua a dichiarare il suo monologo cupo che questo è il peggiore di tutti i mondi possibili, che il sonno è meglio della veglia e la morte è meglio del sonno. In presenza di tali pensieri, il cielo si chiude su di noi, non c'è motivo nella vita; come dice bene Emerson, "Questo spirito basso e senza speranza spegne gli occhi, e tale scetticismo è un lento suicidio".
II. Il pulpito è stato per tutte le ere fluttuanti un tabernacolo di testimonianza nel deserto. Il pulpito è come quell'antico tabernacolo del mio testo, riposa, ma si muove: riposa nelle antiche verità che è stato istituito per annunciare. Cristo è definitivo; e, come è stato veramente detto, «il cristianesimo è una quantità fissa, non un flusso, e Gesù Cristo è tutto in tutto»; è un universo spirituale; ha i suoi annunci immensi e infiniti, che, come le definizioni della matematica ei numeri dell'aritmetica, sono immutabili e definitivi non possiamo superarli.
Non abbiamo bisogno di un nuovo Messia; non troveremo nessun maestro più saggio, nessun Salvatore più sufficiente in qualsiasi momento a venire. Il cristianesimo è completo, come il globo rotondo e il cielo azzurro. Donandoci i principi della legge ultima della moralità, ha esaurito il mondo morale dei suoi tesori quando annuncia Dio per nostro Padre. Ma quale progresso illimitato c'è nelle idee e nei sentimenti degli uomini e nella loro applicazione alla religione; e il pulpito non dovrebbe essere il tabernacolo della testimonianza di questi, poiché le idee del cristianesimo sono progressiste nella mente umana? Non è lo speculatore ma Dio stesso che va avanti con i nostri eserciti, che ci ordina di colpire la tenda e marciare in avanti verso un luogo dove il futuro si realizzerà anche se il passato è stato compiuto.
E. Paxton Hood, pulpito del mondo cristiano, vol. xxiii., p. 233