Commento biblico del sermone
Colossesi 3:16
I. La Parola di Cristo è semplice. È tutto chiaro a chi capisce. Ci sono stati molti libri che professavano grandi cose; alcuni che promettevano di fare prodigi per l'uomo, e altri che addirittura professavano di venire da Dio, ma erano astrusi ed enigmatici. Hanno mostrato quanto fossero insicuri di fronte al mistero in cui celavano il loro significato. Ma il Salvatore, nella sua gentilezza e sincerità, ha fatto della sua Parola un libro facile e semplice, così chiaro da non lasciare perplessi nessuno, così evidente che è pronto per l'uso di tutti.
II. Eppure, sebbene così semplice, non c'è libro così significativo. Come Cristo stesso nella Parola di Cristo sono nascosti i tesori della sapienza e della conoscenza; e coloro che scavano in questo tesoro nascosto possono stare certi che come parola di un Essere infinito c'è in esso una pienezza infinita.
III. La Parola di Cristo sta salvando. C'è una compagnia che nessuno può contare davanti al trono; ma prima che andassero in cielo furono tutti condotti a Dio. È la Parola di Cristo accolta nell'anima, e lì dimorante, che è la fonte e la garanzia della sua immortalità.
IV. La Parola di Cristo è santificante. Se riesci ad amarlo e venerarlo in modo da esaltarlo in un compagno e consigliere, racconterà tutta la tua condotta. Come una lampada, rivelerà ciò che è sbagliato nel tuo carattere e nelle tue motivazioni, e sarà un grande aiuto per l'autoesame; ma, meglio di una lampada, come un amico saggio e amoroso mostrerà l'eccellenza della santità e ti metterà sulla via per raggiungerla.
V. E sostenere. Il lavoro quotidiano ha bisogno del pane quotidiano, ed è nella rivista biblica che è immagazzinato il pane della vita. E come l'uomo che desidera la forza per il lavoro riterrebbe falsa economia per risparmiare tempo e non mangiare cibo, così è stolta fretta loro che pensano di lottare giorno per giorno senza il pane dello Spirito.
VI. È adatto a tutti. Se Lutero adorava la pienezza della Scrittura, abbiamo altrettante ragioni per benedire Dio per la sua varietà e adeguatezza.
J. Hamilton, Opere, vol. vi., pag. 17.
La Parola di Cristo: le sue verità e la sua trasformazione.
J. È di infinito momento che le verità bibliche dimorino in noi. Avere concezioni chiare e un sicuro possesso di esse è fede, ed è un credente la cui mente occupano e abitano queste verità. Ma temo che il meglio che si possa dire per molti ascoltatori del Vangelo è che durante una visita ottengono una visione della Parola. Non è un ospite né un detenuto. Proprio come puoi sederti alla finestra e vedere i passeggeri per strada o sulla strada pubblica, e fare osservazioni su di loro; ma nessuno di loro è tuo amico, quindi non li trattieni, non corri ad aprire la porta e li inviti ad entrare.
Tanti vedono passare una verità e pronunciano un verdetto su di essa, ma non se la portano a casa. Non riposare mai finché la Parola di Cristo non dimori in te. Come Abramo nella porta della tenda, guardalo. Intronizzalo nel tuo cuore più alto e ordina a tutto il tuo essere di attenderlo e di obbedirlo.
II. Ma non basta che le verità di Cristo abitino le vostre convinzioni. Per essere rigorosamente biblici, non solo devi accertare la verità, ma devi cogliere il tono; e solo in coloro che abitano riccamente la Parola di Cristo in cui dimora lo Spirito di Cristo così come i detti di Cristo. È perfettamente possibile, e per alcuni scopi eminentemente importanti, eliminare dalla Bibbia e organizzare e classificare le sue numerose verità.
Ma la dottrina più sana non è la Bibbia più di quanto il carbonio sia il diamante, e il più nobile sistema di teologia non è più la Parola di Cristo di quanto un vasto museo sia il mondo sorridente che il suo Creatore salutò "molto bene".
III. Lascia che la parola di Cristo abiti riccamente in te. Lascia che la sua energia vitale ispiri il tuo personaggio. Mostra la verità del Salvatore nel suo potere trasformante. Allora, infatti, la Parola di Cristo abiterà riccamente in voi, quando non solo riempirà la vostra anima di sincerità e spiritualità, ma si manifesterà in una radiosa efflorescenza su tutta la vostra condotta. Avere la Parola che dimora in te così riccamente significa essere scritturali, avere la Parola di Cristo che dimora così tanto è essere cristianizzati.
J. Hamilton, Opere, vol. vi., pag. 46.
La Parola di Cristo: le sue verità e il suo tono.
I. Lascia che le verità e le realtà della Parola abitino le tue convinzioni; e, affinché possano abitare, entrino. Molti girano verso il firmamento della Scrittura un cannocchiale con il coperchio ancora addosso, e poi non vedono niente di meraviglioso. Molti immergono nella fontana delle Scritture una bottiglia con ancora il tappo e si meravigliano che, per quanto a lungo la lascino, la portano ancora vuota. E molti pregano: "O manda la tua luce e la tua verità", ma mantengono le loro menti così chiuse dalla mondanità e dalla noncuranza, o da qualche ostinata predisposizione, o da qualche peccato assillante, che la luce e la verità non possono entrare.
Rivolgiti alla Parola di Dio con occhio aperto e cuore onesto. Sii desideroso di trovare qualcosa; cerca e troverai. Se ci sono rami nell'albero della conoscenza al di sopra della tua attuale portata, raccogli quel frutto che è più accessibile; e quando sarai rinfrescato e rafforzato da quelle verità che raggiungi, potrai raggiungere quelle che crescono più alte.
II. Lascia che il suo tono sia infuso nel tuo temperamento. Quando una persona parla, non c'è solo la cosa che dice, ma il tono con cui la dice. C'è un tono secco e irriverente che appassisce la sincerità delle parole più gentili, e c'è un tono sincero, che riempirà le parole più comuni di una magia che si scioglie. Non c'è solo la verità biblica, ma un tono biblico; non solo la Parola di Cristo, ma il modo in cui Cristo la dice.
La nota chiave della Scrittura è l'amore, e la verità di Gesù è tutta detta in un tono divinamente gentile. C'è qualcosa di più della dottrina nella Parola di Cristo. Un chimico può analizzare il vino del Libano e può dirti che contiene tanti sali e alcali; e tu puoi combinare tutti questi, puoi mescolarli nelle giuste proporzioni; ma la chimica non creerà mai ciò che l'annata ha prodotto.
Per fare il vino del Libano ha bisogno del Libano stesso, la montagna con il suo cuore zampillante e le sue sorgenti aromatiche. Un teologo può analizzare la dottrina cristiana; può dirti quante verità e principi contiene questa Bibbia e puoi combinarli tutti; ma ha bisogno della mente di Cristo, del suo cuore amorevole e del suo spirito benigno, per riprodurre la verità così com'è in Gesù.
J. Hamilton, Opere, vol. vi., pag. 32.
Riferimenti: Colossesi 3:16 . JG Rogers, Pulpito del mondo cristiano, vol. vii., p. 33; Mensile del predicatore, vol. iii., pag. 270; vol. iv., pag. 185; vol. vii., p. 378; RS Candlish, Sermoni, p. 188; Omilista, vol. v., pag. 14; Ibid., 3a serie, vol. vi., pag. 270; A. Raleigh, Il piccolo santuario, p. 273; J. Edmunds, Sermoni in una chiesa del villaggio, vol. ii., pag. 1; Pulpito del mondo cristiano, vol. xxvii., p. 302.