Daniele 5:16

Daniele 5:16

Nota:

I. Le tre principali fonti e cause da cui sorgono i nostri dubbi, e da cui traggono forza per fare il loro assalto. Non vengono mai dalla verità o dalla grande scoperta, ma sempre dalla mancanza di essa. (1) Tutte le verità della religione sono intrinsecamente dubitabili. Sono solo quelle che si chiamano verità probabili, mai necessarie, come le verità della geometria o dei numeri. (2) Iniziamo la vita come creature inconsapevoli che hanno tutto da imparare.

Noi brancoliamo, e brancolare è dubbio; gestiamo, interroghiamo, indoviniamo, sperimentiamo, iniziando nell'oscurità verso l'intelligenza. (3) È un fatto, mascherandolo come possiamo, o negandolo come possiamo, che la nostra facoltà è essa stessa in disordine. Un telescopio rotto o piegato non vedrà nulla correttamente. Quindi una mente strappata alle sue vere linee di azione o retta percezione, scolorita e macchiata dal male, non vedrà veramente, ma darà uno sguardo sfocato e deforme a tutto.

II. Considera come i dubbi possono essere sciolti o cancellati. (1) I dubbiosi non possono mai dissolvere o estirpare i loro dubbi mediante indagini, ricerche, indagini o qualsiasi tipo di sforzo speculativo. Non devono mai cercare la verità per trovarla semplicemente, ma per praticarla e vivere secondo essa. Non c'è ricerca adeguata della verità che non inizi prima di tutto a vivere la verità che conosce. (2) Il vero modo per dissolvere i dubbi è iniziare dall'inizio e fare prima la prima cosa.

Non dire nulla dell'indagine finché non ti sei assicurato di essere radicato per sempre e con un intento completamente completo, nel principio del fare bene come principio. Un'anima una volta conquistata all'integrità del pensiero e del significato eliminerà rapidamente tutte le domande e le difficoltà tormentose. Sarà nel Vangelo come un uomo onesto, e lo avrà come un mondo di scoperte meravigliosamente grandiose e perennemente fresche.

III. Nota alcuni consigli. (1) Non aver mai paura del dubbio. (2) Abbiate paura di tutti i sofismi, i trucchi e le lotte di argomentazioni false. (3) Abbiate anche come principio fisso che entrare in qualsiasi modo sprezzante è fatale. (4) Non accontentarti mai di nulla come vero perché è più sicuro tenerlo che no. (5) Abbiate come legge di non imporre mai forza sulla mente, o cercare di farla credere; perché rovina l'integrità della mente. (6) Non avere mai fretta di credere, non cercare mai di vincere i dubbi contro il tempo.

H. Bushnell, Sermoni sui soggetti viventi, p. 166.

Riferimenti: Daniele 5:17 . J. Hiles Hitchens, Pulpito del mondo cristiano, vol. xv., pag. 403. Daniele 5:22 ; Daniele 5:23 . Rivista del sacerdote, vol.

xi., p. 149. Daniele 5:23 . G. Brooks, Linee di sermoni, p. 161. Daniele 5:24 . R. Payne-Smith, Homiletic Quarterly vol. xii., p. 33. Daniele 5:25 .

FW Farrar, Nei giorni della tua giovinezza, p. 325. Daniele 5:27 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 164; Ibid., Sermoni, vol. v., n. 257. Daniele 5:30 . RD Bickersteth. Rivista Omiletica, vol. vi., pag. 65; Mensile del predicatore, vol.

iv., pag. 56, e vol. vi., pag. 244. Daniele 5:31 . Rivista del sacerdote, vol. xvii., p. 233. 5 JG Murphy, Il libro di Daniele, p. 113. Daniele 6:1 . Rivista del sacerdote, vol. xvii., p. 233. Daniele 6:1 .

Rivista Omiletica, vol. xii., p. 220. Daniele 6:1 . WM Taylor, Pulpito contemporaneo, vol. iv., pag. 299.