Commento biblico del sermone
Deuteronomio 32:11-12
Senza attribuire alcun significato mistico a questa figura dell'aquila, possiamo facilmente scoprire i grandi principi dell'azione di Dio che si intendeva illustrare.
I. La disciplina divina della vita ha lo scopo di risvegliare l'uomo allo sviluppo dei propri poteri. L'istinto dell'aquila nel rompere il suo nido è quello di risvegliare le energie native dei suoi piccoli. La forza del volo è in loro, ma sconosciuta, perché non è mai stata chiamata in gioco; è una facoltà assopita e deve essere risvegliata all'azione. L'anima dell'uomo è formata a immagine di Dio dalla giusta azione dei suoi poteri spirituali, e questi poteri sono risvegliati solo dall'attività di Dio.
(1) Il grande scopo di tutta la disciplina spirituale è di rendere gli uomini Divini. Per la costituzione stessa dell'anima, l'immagine divina deve essere formata risvegliando le energie che giacciono assopite all'interno. L'anima contiene in sé le forze germinali della vita che potrà possedere nelle età future. (2) L'immagine del testo suggerisce due modalità di azione divina: quella stimolante e quella esemplare. L'aquila rompe il suo nido, e la voce delle esperienze della vita non è forse l'invito di Dio all'uomo di alzarsi e vivere per Lui? Dio invia uno shock di cambiamento attraverso le nostre circostanze e ci risveglia dal riposo.
II. La disciplina raggiunge il suo fine solo se considerata sotto il controllo di un padre. È ovvio che l'istinto dell'aquila è quello dell'affetto dei genitori. (1) Credi nel Padre e accetti sottomesso il mistero della vita. (2) Credi nel Padre e ti sforzerai di realizzare lo scopo di questa disciplina. Non abbiamo impulso ad alcuna aspirazione spirituale, ad alcun vero sacrificio di sé, all'esercizio di alcuna energia spirituale, che non sia risvegliata dal tocco dello Spirito Eterno. Allora svegliamoci dal sonno. Dio sta distruggendo i nostri luoghi di riposo materiali affinché possiamo aspirare all'incorruttibile e all'immortale.
EL Hull, Sermoni, 3a serie, p. 131.
I. Questo passaggio suggerisce il pensiero degli incitamenti divini. Il mondo è tutto vivo con la costruzione del nido. Gli uomini cercano conforto, soddisfazione e riposo nelle cose esteriori. In una scena dove tutto scorre cercano di creare fissità. Dio frantuma ciò che l'uomo costruisce, scaccia ciò che l'uomo raccoglie, prende ciò che l'uomo invano cerca di trattenere.
II. Esempio divino. "Come un'aquila svolazza sui suoi piccoli", come indicando loro la via per volare, così Dio ci pone davanti l'esempio dei buoni, le aspirazioni dei grandi, le vite dei santi, e soprattutto il modello perfetto, la vita perfetta del suo Figlio incarnato. Con i turbamenti e gli spostamenti della vita si troveranno molto spesso inviti, possibilità e ampliamenti.
III. Protezione divina. "L'aquila spiega le sue ali". Il dispiegamento delle ali è la promessa di protezione ai giovani uccelli, sia nel nido che nel tentativo di volare. Quindi qui abbiamo la protezione divina ampiamente promessa e assicurata dalla parola di Dio.
IV. costrizione divina. "Come un'aquila... li prende", se vogliono, in aiuto; se non lo faranno, per forza; in un modo o nell'altro devono essere tirati fuori dal nido. Dio prende spesso l'uno e l'altro in una vita tranquilla e comune, e con una sorta di sacra violenza li costringe in nuove scene e quasi in stati migliori.
A. Raleigh, Front Dawn to the Perfect Day, p. 219.
Riferimenti: Deuteronomio 32:11 ; Deuteronomio 32:12 . W. Haslam, Il triplice dono di Dio, parte I, p. 41; T. Cuyler, Pulpito del mondo cristiano, vol. io., p. 529; WM Taylor, I limiti della vita, p.
. 78. Deuteronomio 32:13 . H. Melvill, Le lezioni di Lothbury, p. 19. Deuteronomio 32:20 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxx., n. 1784.