Commento biblico del sermone
Ebrei 12:23
L'accesso della fede al giudice e ai suoi assistenti.
I. La fede ci pone alla sbarra stessa di Dio. "Siete giunti a Dio, il Giudice di tutti". (1) Ecco una verità che spetta alla fede realizzare continuamente nella nostra vita quotidiana. Sarebbe un criminale audace che commetterebbe crimini nella stessa sala del giudizio e davanti al suo giudice. E quella deve essere una fede cristiana molto difettosa che, come la cosiddetta fede di molti tra noi, passa attraverso la vita ei peccati nell'oblio totale del fatto che sta alla presenza stessa del Giudice di tutta la terra.
(2) Questo giudizio di Dio è un giudizio che un uomo cristiano dovrebbe accettare con gioia. È inevitabile, e parimenti benedetto e desiderabile, poiché nel pensiero sono inclusi tutti i metodi con cui nella provvidenza, e mediante il ministero della sua verità e del suo Spirito, Dio ci rivela le nostre bassezze nascoste, e talvolta ci libera, anche dalle conseguenze che ne derivano, dal peso e dalla potenza dei nostri peccati.
È un vangelo quando diciamo: Il Signore giudicherà il Suo popolo. (3) Questo giudizio richiede la nostra riconoscente accettazione della disciplina che mette in vigore. Se conosciamo noi stessi dovremmo benedire Dio per i nostri dolori.
II. La fede ci porta mentre viviamo alla compagnia dei beati morti. "Il Giudice di tutti e gli spiriti dei giusti resi perfetti" Immediatamente al pensiero di Dio che sorge nella mente dello scrittore, sorge anche il pensiero benedetto della compagnia nel centro della quale Egli vive e regna. Si intravedono scorci, ma non si vede chiaramente, come quando uno stormo di uccelli si volta nel loro rapido volo e per un momento il sole guarda sulle loro ali bianche, e poi, con un altro giro, si allontanano, macchie nere nell'azzurro.
Così vediamo solo per un momento come la luce cade, e poi perdiamo la gloria momentanea; ma possiamo, almeno, notare con riverenza le parole esaltate qui. Questi santi sono perfetti. La Chiesa antica fu perfezionata in Cristo; ma le parole si riferiscono non solo a quei patriarchi e santi dell'Antico Testamento, ma a tutti coloro che, fino al momento della stesura della lettera da parte dello scrittore, avevano «dormito in Gesù». Hanno raggiunto la loro meta in Lui.
Il fine per il quale sono stati creati è stato raggiunto. Sono nell'estate dei loro poteri e adulti adulti, mentre noi qui, i più maturi e i più saggi, i più forti e i più santi, non siamo che bambini in Cristo. Nota inoltre che questi spiriti perfezionati non sarebbero stati perfezionati lì se non fossero stati creati proprio qui. Questo è il primo passo, senza il quale nulla nella morte tende a nobilitare o esaltare gli uomini. Se vogliamo arrivare al perfezionamento dei cieli, dobbiamo cominciare con la giustificazione che avviene sulla terra.
A. Maclaren, Le preghiere di Paolo, p. 113.
Riferimento: Ebrei 12:23 . Spurgeon, Sera per sera, p. 136.