Commento biblico del sermone
Ebrei 12:24
Il Messaggero dell'Alleanza e il suo Sigillo.
I. La rivelazione di Dio a noi è sotto forma di alleanza. Le promesse dell'alleanza sono, il perdono pieno come fondamento di tutto e costruito su quella conoscenza di Dio che illumina interiormente e rende l'uomo indipendente dagli aiuti esterni, anche se a volte può esserne grato, quindi un possesso reciproco che si basa su questi, e poi come risultato di tutti quelli nominati per primi, ma venendo ultimi nell'ordine della natura, la legge del Suo comandamento sarà scritta in modo tale sul cuore che diletto e dovere sono scritti con le stesse lettere, e la Sua volontà è la nostra volontà.
II. Gesù Cristo è l'Esecutore di questo patto. Poiché Dio abita in Lui e il Verbo si è fatto carne, Egli è in grado di imporre la Sua mano su entrambi e portare Dio all'uomo e l'uomo a Dio. (1) Porta Dio all'uomo. In nessun altro luogo si trova la fiducia nel cuore del Padre che è proprietà dell'uomo cristiano e risultato dell'alleanza cristiana. Gesù Cristo porta Dio all'uomo con la dichiarazione della sua natura incarnata nell'umanità.
(2) D'altra parte, Egli porta l'uomo a Dio, perché Egli sta accanto a ciascuno di noi come nostro vero Fratello, e unito a noi da vincoli così stretti e reali, che tutto ciò che Egli è stato e ha fatto possa essere nostro se noi uniamoci a Lui per fede. E porta l'uomo a Dio perché solo in Lui troviamo i disegni che tendono al Padre i cuori traviati e smarriti. E, inoltre, Egli è il Mediatore dell'alleanza in quanto Egli stesso possiede nella sua umanità tutte le benedizioni che l'uomo è capace di derivare dal Padre, e le possiede tutte per poterle dare tutte. Ecco il grande serbatoio da cui tutti gli uomini possono riempire le loro piccole coppe.
III. Nota l'aspersione di sangue che sigilla il patto. Se Gesù non fosse morto, non ci sarebbero state promesse per Noi, iniziando con il perdono e finendo con volontà che si dilettano nella legge di Dio. È il nuovo patto nel Suo sangue. La morte di Cristo è sempre presente nella mente divina e determina l'azione divina.
A. Maclaren, Le preghiere di Paolo, p. 124.
Riferimenti: Ebrei 12:24 . Spurgeon, Sermoni, vol. iv., n. 211; vol. xii., n. 208; Ibid., Mattina per Mattina, p. 108; Omilista, 4a serie, vol. i., pag. 181; Rivista del sacerdote, vol. viii., p. 144. Ebrei 12:24 ; Ebrei 12:25 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxxii., nn. 1888, 1889.