Ebrei 12:7 (versione rivista)

I. La parola sopportare non è una parola addomesticata. Significa qualcosa di molto diverso dall'insensibilità o dall'orgogliosa sfida. Lo stoicismo non è una virtù cristiana. L'ostinata e sprezzante superiorità al dolore non ha posto qui. Questo può forse salvare uno spreco di passione nel sofferente; può impressionare; può conquistare l'ammirazione. Ma tutto questo genere di cose è molto lontano dal pensiero dello scrittore. Lascia accenni molto impressionanti sulle afflizioni di questi ebrei e sull'esempio di Cristo.

Cristo ha sopportato la croce per la gioia che gli era posta davanti, contando il suo dolore e la sua vergogna come leggera, banale, in confronto a quella. La sua anima santa ebbe un adeguato conforto e rimase per tutto quell'incommensurabile angoscia; ragioni mentali dominavano la carne: lo sostenevano considerazioni spirituali che erano molto più potenti da sostenere che la croce da rovesciare. Anche gli Ebrei erano esercitati, molto esercitati, nelle loro afflizioni, e l'esercizio, come una divina alchimia, stava trasformando in oro ogni componente della miseria.

II. Qui sorgono domande che ammettono una sola risposta. (1) Chi dubita della necessità del castigo? Il peccato, nell'una o nell'altra delle sue miriadi di forme, ha aggravato tutte le imperfezioni dell'inesperienza, così che abbiamo bisogno di una correzione e di una direzione molto più sicure di quanto non avessero mai richiesto un'infanzia e una giovinezza innocenti. (2) Chi dubita dello spirito con cui viene inflitto questo castigo? Dettata dall'amore, guidata dalla saggezza, diretta ai fini più alti, ha tutte le qualità per impedirci di disprezzarla o svenire sotto di essa.

(3) Chi non è spinto a un rigoroso autoesame? Non c'è potere talismanico nelle afflizioni, nei dolori e nelle pene, che di per sé possa correggere e trasformare. Il castigo richiede una riflessione, una riflessione, un'osservazione fedele della nostra vita, con il suo temperamento, le sue finalità e il suo spirito. (4) Chi non gioisce dell'anticipo della correzione e della crescita? "Prima di essere afflitto mi sono smarrito, ma da allora ho osservato la tua parola".

GB Johnson, La bella vita di Cristo, p. 166.

Riferimenti: Ebrei 12:7 . FW Farrar, Pulpito del mondo cristiano, vol xxvi., p. 321. Ebrei 12:8 . TR Stevenson, Ibid., vol. xvi., pag. 412. Ebrei 12:9 . H.

Melvill, Pulpito di Penny, n. 2987. Ebrei 12:10 . E. de Pressensé, Il mistero della sofferenza, p. 55; J. Vaughan, Sermoni, 12a serie, p. 92. Ebrei 12:11 . Spurgeon, Sermoni, vol. ix., n. 528; Ibid., Sera per sera, p. 139; RDB Rawnsley, Village Sermons, 1a serie, p. 238; HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. iii., pag. 10.

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