Commento biblico del sermone
Ebrei 13:5
I. Questa parola è sufficiente, perché Dio l'ha detta. Diciamo di alcuni uomini: "La loro parola è il loro legame". Diremo forse meno del vivente, della cui eternità la nostra vita non è che una scintilla?
II. Questa parola è stimolante, perché promette la comunione personale di Dio. "Non ti lascerò mai"; non: "Ti saranno mandati angeli", ecc. Alla Chiesa Gesù dice: "Io sono con te sempre".
III. Questa parola è completa, perché abbraccia tutto il tempo. Il bambino diventa libero dal genitore; l'apprendista è liberato dai suoi vincoli; il mercenario compie la sua giornata; ma l'unione con Dio è perpetua, e la sua gioia è una somma sempre crescente.
IV. Questa parola è condiscendente, perché è personale nella sua applicazione. Non è un impegno dato all'universo nel suo insieme; è parlato al cuore individuale e deve essere applicato da ciascun cuore secondo circostanze speciali. Il tutto esiste per la parte così come la parte per il tutto. Ogni fiore può rivendicare il sole.
V. Questa parola è rassicurante, perché ridondante nella sua espressione. "Non ti lascerò mai" sarebbe bastato per un legame meramente tecnico; si aggiunge altro: abbiamo parola su parola, affinché il cuore non possa sfuggire alle mura dorate della protezione e della sicurezza. L'amore non studia la concisione; deve essere enfatico: deve essere abbondante.
Parker, Tempio della città, vol. ii., pag. 16.
Riferimenti: Ebrei 13:5 . WC Heaton, Sermoni della Chiesa, vol. i., pag. 73; C. Morris, Lanterna del predicatore, vol. ii., pag. 620; Spurgeon, Sermoni, vol. viii., n. 477; vol. xxxii., n. 1880; Ibid., Mattina per Mattina, p. 52; Rivista del sacerdote, vol. ii., pag. 269. Ebrei 13:7 .
A. Thomas, Pulpito del mondo cristiano, vol. xviii., p. 312. Ebrei 13:7 . J. Oswald Dykes, Sermoni, p. 369.