Commento biblico del sermone
Ebrei 2:10
La vita che sale al Cielo.
I. Nel momento in cui il nostro benedetto Signore stava in piedi sul monte degli Ulivi, al mattino presto, con pochi fedeli intorno a Lui, e salì al cielo davanti a loro, vittorioso, per iniziare in quel momento il suo regno eterno, il mondo intero giaceva nel suo sonno di peccato di molti millenni, e non Lo conosceva; in quel momento si ergeva Gerusalemme con le sue grandi mura, forti e luminose come al solito, e la sentinella andava e veniva; e qui in Britannia, nelle grandi foreste e nelle lande selvagge, le tribù indigene cacciavano e combattevano, tutte inconsapevoli dell'alba sul lontano colle orientale, e del Signore della vita che cominciava il Suo regno.
È un fatto del genere più semplice, che il mondo intero è cambiato, ed è diventato praticamente una nuova creazione, da quell'ora dell'ascensione, ea causa di quell'ora. Lo spirito conquistatore della vita ora regna. Questa è la grande verità di questo giorno, questo tempo di ascensione.
II. E dobbiamo ricordarcelo, per l'altra verità, che ne fa parte, che su questa terra non c'è trionfo della verità, solo un'opera vittoriosa, sempre incompiuta, sempre all'occhio umano, al suo meglio, la piccola compagnia sulla collina, con un mondo ostile addormentato contro di loro. Nota il carattere simile a un seme della vita dell'ascensione. La sua intensa vitalità avvolta in un seme. Come, nel momento stesso della vittoria, Cristo che sale trionfante, Signore di tutti i mondi, è rappresentato da una piccola compagnia, all'alba del giorno, sulla sommità di un colle.
Stai con Lui e guarda dall'alto in basso il mondo addormentato e non scoraggiarti. Non sei sopraffatto . Il più piccolo seme di vita nei vostri cuori vivrà e prevarrà. Serviamo il Re dei cieli, Cristo è asceso; Conosce le Sue e le loro prove.
E. Thring, Uppingham Sermoni, vol. i., pag. 218.
Sofferenza cristiana.
I. La perfezione cristiana in qualche misura consiste o sorge dalla sofferenza cristiana. La perfezione cristiana è l'elaborazione del carattere cristiano, fino all'altezza dell'ideale divino. Il mezzo attraverso il quale il carattere cristiano deve raggiungere quella perfezione è la sofferenza cristiana; perché affinché tu abbia la perfezione, affinché il tuo carattere cristiano sia coronato, deve essere consolidato dall'acquisizione delle virtù cristiane; ed è mediante la forza della sofferenza che si acquistano le virtù cristiane.
(1) L'umiltà cristiana, che è una delle virtù cristiane più profonde, fondamentali e più belle, è il risultato della sofferenza cristiana. (2) Anche la pazienza è il risultato della sofferenza; la "prova della nostra fede" è "lavorare con pazienza". (3) Il coraggio nasce dalla sofferenza. Se vogliamo coronare di coraggio la nostra vita cristiana, deve essere attraverso la sofferenza cristiana.
II. Se vogliamo andare alla perfezione, abbiamo bisogno dell'elevazione della natura e della purificazione del cuore. Quali sono i poteri di purificazione e di elevazione? Rispondo, senza il minimo timore di sfida, Il potere della separazione e il potere dell'aspirazione verso Dio; o, per dirla in un linguaggio più semplice, il potere del sacrificio e il potere della preghiera. (1) La preghiera scaturisce preminentemente dalla sofferenza. Se un uomo prega, vive.
Una volta che arrivino le nuvole; una volta perdiamo un amico che abbiamo amato; una volta mettiamoci faccia a faccia con la grande rivelatrice Morte; una volta che la salute ceda, o le circostanze cambino, o i dolori piovano su di noi, allora, soprattutto se siamo cristiani, impariamo a pregare. (2) La purificazione deriva da un profondo senso di immortalità. Ora quel senso di immortalità è approfondito dalla sofferenza, perché è la sofferenza che ci insegna cos'è questo mondo. È la sofferenza che fa sì che il più allegro, il più insignificante sia finalmente reale. Perciò è la sofferenza che aiuta a purificare la nostra vita.
III. La perfezione cristiana viene dalla sofferenza cristiana. La sofferenza di per sé non funziona alla perfezione. (1) Se la vostra sofferenza è cristiana, deve essere accettata di buon grado per amore di Dio. (2) Soffrire come cristiano non è solo questo ; implica anche guardare a Lui. Tenere gli occhi fissi sul Re della sofferenza significa vedere cosa fosse la sofferenza, nella vita di Dio, quando è venuto a sopportare il peccato nella Sua natura umana.
WJ Knox Little, Caratteristiche della vita cristiana, p. 96.
Riferimenti: Ebrei 2:10 . H. Bushnell, Cristo e la sua salvezza, p. 219; Sermoni espositivi sul Nuovo Testamento, p. 256; CJ Vaughan, Lezioni della Croce e Passione, p. 76; RW Dale, Il tempio ebraico e la chiesa cristiana, p. 57; Rivista del sacerdote, vol. viii., p. 144; Omiletic Quarterly, vol.
i., pag. 326; Spurgeon, Sermoni, vol. viii., n. 478; C. Kingsley, Sermoni nazionali, p. 17; Omilista, vol. iv., pag. 402; 3a serie, vol. i., pag. 345; J. Oswald Dykes, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXI., pag. 97. Ebrei 2:10 . Espositore, 1a serie, vol. i., pag. 418. Ebrei 2:10 . Mensile del predicatore, vol. iii., pag. 186.