Ebrei 2:18

Ebrei 2:18

I. Il Divin Figlio di Dio, prima della sua incarnazione nella nostra carne, era nel suo proprio essere separato dai figli degli uomini. I consigli dell'amore infinito portarono a diventare il Salvatore del mondo di quel mondo di cui l'uomo era capo e signore. Gli piacque, nella sua stupefacente condiscendenza, piantarsi nella radice della nostra natura umana, decaduta da Dio e dall'amore. Tutti vediamo e sappiamo quanto fosse necessario.

Ma forse non riflettiamo così spesso sulla necessità che c'era, che prendesse su di sé l'infermità umana, la prova e la sofferenza, per una ragione che scaturì, non tanto da esigenze divine quanto da esigenze umane. Sapeva, sentiva, come Creatore, tutto ciò che soffriamo. Ma un legame voleva legarlo a noi infatti, un abisso di vasta estensione giaceva tra noi eppure non aveva subito queste cose; le avevamo subite.

Ora può essere toccato con un sentimento delle nostre infermità, non solo perché, come nostro Dio, le conosce, e non gli è nascosta una fitta del cuore sofferente, ma per di più, perché, come nostro fratello, Egli stesso ha sentito loro; è stato un uomo di dolori e ha conosciuto il dolore.

II. La tentazione di Cristo è stata la sua formazione per il nostro aiuto nella tentazione. Non solo conosce la nostra struttura e ricorda che siamo solo polvere, ma ogni prova della nostra fede e costanza trova una corda vibrante nel Suo essere personale. La sua tentazione è stata la sua formazione, ed è il nostro aiuto. Ritieni che Cristo non sia sufficiente per il tuo giorno di tentazione? Perché la tua visione di Cristo vuole allargarsi e approfondire.

Ma questo non è tutto. Cristo non è un fatto ma una Persona. Studiare il carattere e gli atti di Gesù, ma allo scopo di conoscere non solo di più di Lui, ma anche di più di Sé, mediante la comunione personale.

H. Alford, Sermoni della Cappella del Quebec, vol. iii., pag. 84.

L'efficiente simpatia di Cristo.

I. La sofferenza. (1) Era una sofferenza personale. Ciò è indicato in modo impressionante dall'uso della parola Stesso. (2) È stata una sofferenza positiva e molto dolorosa. (2) In tutta la sua realtà, varietà ed estensione, portava il carattere speciale della tentazione.

II. Il Soccorso. (1) Questo soccorso è accompagnato dalla più sincera simpatia. La nostra conoscenza della tentazione o della prova è misurata dalla nostra personale sopportazione di essa. (2) Questo soccorso è impartito con la massima prontezza. (3) Questo soccorso è trasmesso sotto forma di liberazione effettiva, o sollievo effettivo, o, almeno, sostegno adeguato.

E. Thomson, Memoriali di un ministero, p. 264.

Riferimenti: Ebrei 2:18 . J. Irons, giovedì Penny Pulpit, vol. x., pag. 377; Spurgeon, Sermoni, vol. ix., pag. 487; Ibid., Sera per sera, p. 279; A. Rowland, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxvi., p. 246; Rivista del sacerdote, vol. iv., pag. 89; vol. x., pag. 78; Rivista Omiletica, vol. vi., pag. 153.